青腰夜种玉，不见稠与稀。
将军欲何往，滹沱正流澌。
软火烧黄精，我尔宁苦饥。
行行复行行，舌在请勿疑。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《对雪和子厚弟四首》是宋代诗人王之道的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
雪花洁白如玉，夜晚轻轻飘落，密密麻麻，或疏或稠。将军啊，你要往何处去？滹沱的江水正在奔涌澎湃。柔和的火焰熊熊燃烧着黄精，我宁愿忍受饥饿。行行又行行，我的口舌正在恳请，请你不要怀疑。
这首诗词描绘了一个冬夜中的雪景，通过对雪花、滹沱江水和火焰等形象的描绘，表达了诗人内心的情感和思考。诗中的"雪花洁白如玉"给人以清冷、洁净的感觉，夜晚的安静和雪花的轻飘，营造出一种宁静的氛围。诗人提到的将军，或许是指自己或他人，探询将军的去向，暗示了对未来的疑惑和迷茫。滹沱江水的形容词"奔涌澎湃"则增添了诗意的浓厚感，象征着社会的动荡和纷乱。火焰烧黄精，暗示了困境中的生存压力，表达了诗人对艰难境遇的坚韧态度。最后一句"行行又行行，我的口舌正在恳请，请你不要怀疑"，表达了诗人对读者的诚挚请求，希望读者能够理解自己的心境和思考。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，以雪景为背景，通过对自然景物的描绘和对将军、火焰等形象的运用，表达了诗人内心的情感和思考。读者可以从中感受到作者面对困境时的坚韧和深思熟虑的态度，同时也在诗中感受到了一种寒冷而清新的意境。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋