前村不多地，坐觉阻且长。
梅花应已开，鼻观来清香。
天公爱衰朽，古木敲鸣珰。
僵仆巧耐寒，冰柱生承浆。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《对雪和子厚弟四首》是王之道在宋代创作的一首诗词。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
前村不多地，坐觉阻且长。
梅花应已开，鼻观来清香。
天公爱衰朽，古木敲鸣珰。
僵仆巧耐寒，冰柱生承浆。
诗意：
这首诗描绘了冬日的景象和自然界的变化。诗人坐在农村的前村，感觉时间过得很慢，仿佛被阻塞住了。他意识到梅花应该已经开放，通过嗅觉感受到了梅花的清香。然后诗人谈到了天公（指自然界）偏爱衰朽的事物，他听到古老的树木敲击的声音。最后，诗人提到僵仆（指冰冻的树枝）巧妙地顶住了严寒，冰柱上挂满了浆果。
赏析：
这首诗词以冬日的景象为背景，通过描绘自然景物和对自然变化的观察，表达了诗人对自然的感受和思考。诗中的梅花象征着坚韧和希望，它在严寒的冬天中仍然能够开放，给人以温暖和美好的感觉。诗人通过感知梅花的香气，传达出对生命力和美的赞美。
诗中的天公爱衰朽一句，折射出自然界的循环和变化，传达了诗人对自然衰老和死亡的思考。古木敲鸣的声音，使人联想到岁月的流转和历史的沉淀，给人以一种宁静和庄严的感觉。
最后，诗人描述了僵仆巧妙地顶住严寒的景象，这种形象展示了生命的顽强和适应能力。冰柱上挂满了浆果，给人以丰富和生机勃勃的感觉。
整首诗通过对自然景物的描绘，以及对自然变化和生命力的思考，表达了诗人对自然的敬畏和赞美之情。同时，诗中的意象和意境也给人以美的享受和思考的空间。
林影溪光静自如，萧疎短鬓独骑驴。可能胸次都无事，拟向山中更著书。
鸾凰本是和鸣友。奈无计、长相守。云雨匆匆分袂后。彩舟东去，橹声呕轧，目断长堤柳。涓涓清泪轻绡透。残粉余香尚依旧。独上南楼空回首。夜来明月，怎知今夜，少个人携手。
暂脱南冠坐水湄，残觥沥尽与君知。时危只恐英雄老，世乱非忧富贵迟。已见生来同李广，只须死后傍要离。十年征战兼羁系，见惯休猜不惯悲。
畴昔闻高隐，红尘隔远林。间乘黄犊出，踏破白云深。自得忘归乐，应多扣角吟。如今秋草没，几约与僧寻。
衡门时反关，一室甘却扫。文墨脱纷总，书林恣论讨。闯然未足意，清矣濯怀抱。挥洒乌丝新，浸淫黄卷好。后来应手摹，前辈休腹稿。君意不期知，予心以为宝。
十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。