鸾凤交横逐雨华，玉城银涧共萦斜。
且看雾散千峰瘴，未觉雷惊万谷芽。
碧落高情元物外，金闺清梦自天涯。
宁知夜半寒歌客，烟断邻墙四五家。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《对雪和王仲至》
朝代：宋代
作者：晁补之
鸾凤交横逐雨华，
玉城银涧共萦斜。
且看雾散千峰瘴，
未觉雷惊万谷芽。
碧落高情元物外，
金闺清梦自天涯。
宁知夜半寒歌客，
烟断邻墙四五家。
中文译文：
鸾凤翩翩交舞，追逐着雨中的花朵，
玉城与银涧共同弯曲斜陡。
看那雾气散去，千山峰峦露出来，
雷声惊醒了万籁谷中的芽苞。
蔚蓝的天空中，高尚的情怀超越了尘世，
金闺中清澈的梦境从天涯而来。
唯有夜半时分的寒歌客能够知道，
烟雾中断落，隔邻墙只剩下四五家。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘雪景和自然景观，表达了诗人对于情感和理想的追求。诗的前两句描述了鸾凤舞动、雪花纷飞的美景，以及山城和溪水相映成趣的景象，展现出一幅宜人的冬日景色。接下来的两句描述了雾散后山峰的壮丽景象和雷声惊醒大地的生机，以自然景观引发读者对于生命和万物的思考。
接着，诗人将视线转向了更高层次的情感和理想。他描述了一种高尚的情怀和清澈的梦境，超越了尘世的纷扰，从金闺（指贵族门第）中传来的清梦，象征着诗人对于高尚境界和理想生活的向往。然而，这种高尚情怀和美好梦境只有夜半时分的寒歌客才能真正体验和理解。最后两句以烟雾中断、邻墙只剩四五家来表达寂寞和孤独的意象，暗示了诗人在现实生活中的孤独感和对于理想世界的渴望。
总的来说，这首诗词通过对雪景的描绘和抒发，以及对于情感和理想的表达，展示了诗人晁补之内心深处的情感和对于理想境界的追求。同时，通过对于寂寞和孤独的描绘，也反映出诗人在现实生活中的无奈和对于理想世界的神往。
得让酿法乃尔佳，连引数杯极口夸。须臾忘物亦忘我，是非荣辱不可加。儿童相随拍掌笑，阿翁醉也扶归家。平生故人赵半刺，遗骑折送园中花。饮酒不待劝，夜如何其月欲斜。倒著接（上四下离）自起舞，笛声趁拍鼓三挝。陶陶兀兀意有得，小姬在傍双髻丫。驱令磨墨具氏笔，满幅大草飞
王族亲无儗，皇图庆有归。神枢曾感电，仙寝忽藏衣。正阼尊仁统，新阡袝濮园。朝廷恩称义，孝奏岂天违。
陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床。以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。
门前宫槐陌，是向欹湖道。秋来山雨多，落叶无人扫。
乘云飞去不辞家，女几荒祠一径斜。溪入乱云鸣佩玦，树蟠苍石老龙蛇。夜寒玉镜悬清月，天碧霓衣曳彩霞。陵谷易迁尘骨老，衰颜更欲服丹砂。
中怜牒讼汩华年，赖有神交肯惠然。万石同登高柳外，一尊相属晚花前。浮云空解遮人境，止水何曾染世缘。安得小舟民衔尾，风樯激箭不须鞭。