黄堂窈窕庆佳辰，密坐雍容合搢紳。
广乐充庭如在梦，欢声著物似逢春。
瞻天已祝无穷寿，尽醉为期莫计巡。
平世难逢身易老，岭梅初破酒方醇。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《对厅口号》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
黄堂窈窕庆佳辰，
在黄堂中，幽静而美好的佳辰庆典，
密坐雍容合搢紳。
亲密地坐在一起，端庄而和谐，
广乐充庭如在梦，
宽敞的宴厅里音乐充溢，宛如置身梦境，
欢声著物似逢春。
欢快的声音充斥着整个场所，仿佛迎接春天的到来。
瞻天已祝无穷寿，
仰望苍天，祝福长寿无尽，
尽醉为期莫计巡。
尽情地畅饮，不计较宴会的时长。
平世难逢身易老，
平凡的日子难得一见，人的容颜易逝老去，
岭梅初破酒方醇。
山间的梅花刚开始绽放，酒变得更加醇美。
诗意和赏析：
这首诗将我们带入了一个明朗欢快的场景，描绘了一次庆典的盛况。黄堂是宴会的地点，窈窕庆佳辰表达了宴会的喜庆和美好。诗中写到人们密坐在一起，雍容合搢紳，形容了宴会的整齐有序和和谐氛围。
宴厅中广乐充庭，音乐的声音充满了整个空间，给人一种宛如置身梦境的感觉。欢声著物似逢春，宴会上人们的欢快声音充斥着整个场所，仿佛迎接着春天的到来，展现了节日的喜悦和人们的快乐心情。
诗中还表达了对长寿的祝愿，作者仰望苍天，祝福长寿无尽。尽醉为期莫计巡，人们畅饮的场景表达了对欢聚时刻的珍惜，不计较时间的长短。平世难逢身易老，表达了平凡的日子难得一见，人的容颜易逝老去的感慨。
最后两句以岭梅初破酒方醇作结，描绘了初开的梅花和美味的酒，使整首诗增添了一丝禅意和韵味。整首诗以欢庆的场景为背景，通过描绘宴会的热闹和愉悦，表达了人们对快乐时刻的珍惜和对时光流逝的感慨。
一来兼不返，我道也担板。超凡越圣时，脑后方开眼。
寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
小山为郡城，随水能萦纡。亭亭最高处，今是西南隅。杉大老犹在，苍苍数十株。垂阴满城上，枝叶何扶疏。乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。凭轩望熊湘，云榭连苍梧。天下正炎热，此然冰雪俱。客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。公方庇苍生，又如
肖头石磴坐盘桓，时见修鳞自往还。可是水深鱼极乐，不须妄想要垂竿。
云海茫茫，何人寻得春归处。年年迟暮。不逐春归去。何日真归，历历江湖路。舟横渡。青山无数。醉吸荷心露。