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《对莲花戏寄晁应之》

平池碧玉秋波莹,绿云拥扇青瑶柄。
水宫仙女鬬新妆,轻步凌波踏明镜。
彩桥下有双鸳戏,曾托鸳鸯问深意。
半开微敛竟无言,裛露微微洒秋泪。
晁郎神仙好风格,须遣仙娥伴仙客。
人间万事苦参羞,吹尽清香不来摘。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

作品评述

《对莲花戏寄晁应之》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
平静的池塘上,碧玉般的秋水闪烁着明亮的波光,绿色的云彩环绕着扇子,扇子上镶嵌着青色的玉柄。水宫中的仙女们正在争相展示她们的新妆,轻盈的步伐踏在明亮的镜子上。彩桥下有一对鸳鸯在嬉戏,曾经托付给它们询问深意。半开的莲花微微闭合,最终无言,洒下了几滴秋泪。晁郎有着神仙般的风度,应该有仙娥陪伴着他作为仙客。人间的万事都让人感到羞愧,吹尽了清香却无法采摘。

诗意:
这首诗词描绘了一个美丽的景象,以及对人间繁琐事物的感慨。诗人通过描写平静的池塘、莲花、仙女和鸳鸯等元素,展示了一幅优美的画面。诗中的莲花象征着纯洁和高尚,而仙女和鸳鸯则代表着美丽和爱情。然而,诗人也表达了对人间世事的烦恼和无奈,认为人们在追求美好事物的过程中常常感到羞愧和无法得到满足。

赏析:
这首诗词运用了丰富的意象和修辞手法,通过描绘自然景物和仙境般的场景,展示了诗人的想象力和艺术表达能力。诗中的莲花、秋水、云彩等形象生动而富有感染力,给人以美的享受。同时,诗人通过对人间万事的反思,表达了对现实的不满和对理想境界的向往。整首诗词意境优美,情感真挚,给人以思考和共鸣的空间。

  • 《句》

    远及水中蟹,直以投葅醢。

  • 《桃叶曲》

    桃叶渡头桃叶春,家家桃叶斗妆新。不知何处初来客,未省吴姬会笑人。

  • 《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》

    万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。

  • 《仲明兄弟访别郊居》

    眼远孤帆没,临流一怅然。分携惜此日,作恶验中年。惟有加餐祝,仍期得句传。相看俱四十,香火好因缘。

  • 《冬中与诸公会宿姚端公宅,怀永乐殷侍御》

    柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。

  • 《偈颂六十首》

    千年田,八百主。甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。君不见禾山解打鼓,又不见采菊东篱下,千山万山叠叠高门户。又不见光孝僧堂六七间,日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主,二三四七面相睹。报禅流莫莽卤闻,普请欢喜搀先去。去去实不去,途中好善为。来来实不来,路上莫亏危。又

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