至宝非关少识真，都缘未睹十城珍。
如何绝域穷南地，却有唐朝辅相人。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《端砚六绝》是宋代诗人陈宓创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
至宝非关少识真，
都缘未睹十城珍。
如何绝域穷南地，
却有唐朝辅相人。
诗意：
这首诗词以一种反讽的口吻表达了陈宓对现实社会的思考和抱怨之情。作者首先表达了一个观点，即真正的珍宝并不一定与少有见识有关。接着，他指出了珍宝之所以珍贵，是因为人们很少见到它们，而不是它们本身的价值。最后，作者以一种讽刺的语气指出，即使在偏远的南方地区，也可以找到一个在唐朝时期担任辅相的人物。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者对现实世界的反思。通过对珍宝的描绘和对唐朝辅相的提及，作者暗示了人们对物质财富和地位的追求。诗中的"至宝"象征着权力、财富和社会地位，而"少识真"则表示这些财富与真正的价值无关。作者通过"都缘未睹十城珍"的描述，强调了稀缺性对人们对珍宝的价值认知产生的影响。最后，作者以一种讽刺的方式指出，即使在偏远的南方地区，也有一个在唐朝时期担任辅相的人物。这种安排旨在激起读者对社会现象的思考，暗示了人们对权力和地位的追求在历史上并不罕见。
这首诗词通过简练的语言和反讽的手法，探讨了人们对物质和权力的追求以及对真正价值的忽视。它提醒读者审视自己的价值观，并思考追求财富和地位的真正动机。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。
短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，