去家一宿六十里，便作良辰客异乡。
觅得菖蒲未成饮，午馀山店索杯尝。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《端午日枫亭道中》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
离开家，一夜行走六十里，
成为旅途中的一位客人，远离故乡。
寻觅菖蒲花却未开放可供品味，
午后余晖下的山间小店索取酒杯来尝。
诗意：
这首诗描绘了一个人在端午节的旅途中的经历。诗人离开家乡，一夜行走六十里，成为了一个陌生的旅客，置身于异乡之中。他希望能够品尝到菖蒲花所酿造的美酒，但可惜菖蒲花还未开放。午后的阳光照耀下，他来到山间的小店，索取一杯酒来品尝。
赏析：
这首诗以简洁的笔触描绘了一个端午节的场景，展现了旅途中的寂寥和对故乡的思念之情。诗人通过对行程的描写，表达了旅途中的辛苦和孤独感。诗中的菖蒲花和山间小店则象征着在异乡中追寻故乡的温暖和安慰。整首诗情感真挚，表达了对故乡和家人的思念之情，同时也展示了旅途中的希望和期待。通过独特的意象和细腻的表达方式，诗人成功地营造了一种凄美的氛围，让读者在阅读中感受到旅途中的心境和情感起伏。
落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。亮曰那并生，唐虞
斯人异好恶，是非汩真情。鹅有翅莫飞，蛇无足能行。世事亦如此，未可一概评。
与君握手未经时，一水空悬别后思。心事茫茫谁共语，自持椒酒酹要离。
天下一大器，安危系平倾。哲王慎民监，措术如和羹。辛甘或偏长，非可制割烹。五味既可口，君子尝曰平。方今太平君，戒欹如持盈。乞言用龟监，履德均权衡。庶民虽惷愚，一或非所营。视之如己内，涂污千仞坑。是用选贤德，告戒敷至诚。曰虽一人良，万邦咸以贞。尚赖尔庶牧，裨朕
闲看明镜坐清晨，多病姿容半老身。谁论情性乖时事，自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。
薰风弦上奏。正蛙鸣池沼，莺吟槐柳。龙涎喷金兽。□一番疏雨、梅黄时候。神仙旧友。爱五亭、山明水秀。向□时庆旦，高明富贵，殆由天授。知否风流儒雅，利达丛中，似公稀有。芝兰挺秀。看早晚，定成就。况雪儿佳丽，歌清舞妙，管取天长地久。愿年年预借菖蒲，劝君寿酒。