偶从选人侍仙都，歌舞常承玉殿呼。
欲谢君恩却无语，心前笑指赤灵符。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《端午内中帖子词·夫人阁》是宋代文士王珪创作的一首诗词。诗中，作者以自己偶然成为选人，侍奉在仙都，歌舞常常在玉殿中呼喊。他想要向君主表达对恩宠的谢意，但却无言以对，只能心中微笑指着赤灵符。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
我曾经偶然成为选人，侍奉在仙都，
在玉殿中歌舞呼喊不断。
想要谢谢君主的恩宠，
但却无言以对，只能心中微笑指着赤灵符。
诗意：
这首诗词描绘了作者在仙境中的仕途经历和内心的感受。作为一位选人，他有幸在仙都侍奉，常常在玉殿中歌舞呼喊，享受着君主的宠爱。然而，当他想要表达对君主恩宠的谢意时，却无法找到恰当的言辞，只能用微笑和赤灵符来表达他内心的喜悦和感激之情。
赏析：
这首诗词通过细腻的描写和含蓄的表达，展现了作者对于仕途和宠爱的深深感激之情。玉殿的歌舞和赤灵符的象征意义，使诗词更加富有诗意和想象力。作者的内心喜悦通过微笑和指向赤灵符的动作得以表达，展示了他对君主的忠诚和感恩之情。
整首诗词意境高远，情感真挚，通过简练的语言和抒情的笔触，将作者内心的喜悦和感激融入其中。这首诗词展示了王珪优雅的文学风格和深厚的情感体验，同时也反映了宋代文人士人仕途中的喜悦和苦衷。
铿铿千古峄山桐，金石声来造化中。谁道元和无复致，为君堂上起薰风。
有才不到青云前，无心常傍白云边。白云青云若流水，魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟，雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草，扬袂临风折一枝。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
事与年俱往，心於世转疏。曼肤销欲尽，鬒发变无余。野店通赊酒，邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在，梦课吏钞书。
地润础流水，气蒸人脱裘。前知暴雨至，孰解老农忧？
平生迂斋老，雅志在考槃。尘氛小败意，顾辄求辞官。谷中万松株，郁郁知岁寒。茯苓傥可掘，宁用菊为餐。