水风吹殿送微凉，竹叶金盘粽子香。
试向濯龙门上望，不教车马胜南阳。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
诗词：《端午内中帖子词·太上皇后阁》
朝代：宋代
作者：王珪
水风吹殿送微凉，
竹叶金盘粽子香。
试向濯龙门上望，
不教车马胜南阳。
【中文译文】
清凉的水风吹拂着宫殿，
竹叶包裹的金色盘子里散发着粽子的香气。
我试着朝着濯龙门的方向仰望，
却不愿让车马的喧嚣胜过南阳。
【诗意和赏析】
这首诗是宋代宰相王珪创作的《端午内中帖子词·太上皇后阁》。它描绘了端午节时节的景象，并通过对比表达了作者对宁静和安宁生活的向往。
诗中的第一句描述了水风轻轻吹拂宫殿，给人一种凉爽的感觉。这里的"水风"可以被视为夏季的微风，为炎热的季节带来了些许凉意。整个景象都充满了宁静和舒适。
接着，诗人提到了用竹叶包裹的金色盘子里的粽子，这是端午节的象征。粽子的香气弥散在空气中，使人感到愉悦和满足。这里通过描绘端午节特有的美食，进一步增强了诗词的节日氛围。
在第三、四句中，诗人试图向濯龙门望去，寻找一片宁静之地。濯龙门是宫殿中的一处景点，而这里的"望"则更多地是一种心灵上的追求。诗人希望能够远离尘嚣，追求内心的宁静。
最后一句"不教车马胜南阳"表达了诗人不愿意被繁忙喧嚣的生活所累，而希望拥有南阳一般宁静的生活。南阳是古代中国的一座城市，以其优美的自然环境和宁静的生活方式而闻名。
整首诗以简洁明了的语言传达了作者对宁静、舒适和自由的向往。通过描绘端午节的景象和对比南阳的宁静，诗人表达了对繁忙都市生活的厌倦，希望寻找内心的宁静和平静。这种对自由与宁静的追求，反映了许多人内心深处的渴望，使得这首诗具有普遍的诗意和赏析价值。
冬日何曾短，寒更有许长。红炉那作伴，白发早还乡。旧酒谁赊饮，新诗自写藏。故人思不见，独绕野梅香。
山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流。楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁。
澹庵潜圣学，未许外人传。门里存衣钵，吟边可管弦。浣花宗武辔，儋耳小坡舡。绿鬓成黄壤，从今更问天。
二月和风到碧城，万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲借枝名。晚秋霜霰莫无情。
疏散郡丞同野客，幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹，晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒，深炉敲火炙新茶。能来尽日观棋否，太守知慵放晚衙。
清词举世皆藏箧，美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌，四行高树拥朱门。家贫境胜心无累，名重官闲口不论。惟有道情常自足，启期天地易知恩。