乍结香茅祈福寿，更缠金缕贡芳新。
丹台素有延生录，岁岁迎祥在此辰。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《端午词·御阁》是宋代文学家晏殊所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乍结香茅祈福寿，
更缠金缕贡芳新。
丹台素有延生录，
岁岁迎祥在此辰。
诗意：
这首诗词描绘了端午节在御阁上的景象。晏殊通过描写香茅的结缔与金缕的缠绕，表达了人们祈求幸福和长寿的心愿。他提到了丹台，指的是皇宫中的一座殿阁，据说在这里有一本记载着长生秘方的录册。每年的端午节，人们都在这个时刻迎接喜庆和吉祥。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了端午节的场景，展现了人们对幸福和长寿的向往。以下是对诗词的进一步赏析：
首两句“乍结香茅祈福寿，更缠金缕贡芳新”，通过描绘香茅的结细和金缕的缠绕，表达了人们在这个特殊的节日里祈求幸福和长寿的心愿。香茅是一种具有浓郁香气的植物，被认为可以驱邪和祈福。金缕则象征着贡献和富贵，暗示人们希望通过祈福获得更多的荣耀和福气。
接下来的两句“丹台素有延生录，岁岁迎祥在此辰”，提到了丹台，它是皇宫中的一座殿阁。丹台传说中收录了延年益寿的秘方，象征着长生不老的愿望。作者通过丹台的形象，强调了端午节作为一个重要的吉祥时刻，人们在这里迎接吉祥和喜庆。
整首诗词通过简短而精练的语言，表达了人们对幸福、长寿和吉祥的追求。通过描绘端午节的场景，晏殊将人们的美好愿望与节日传统相结合，展示了中国传统文化中对吉祥和长寿的向往。同时，诗词中的象征意味也让人产生联想和遐想，增添了诗意的层次和深度。
透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，自持孤影助明时。空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。
伫立潇湘，黄鹄高飞，望君不来。被东风吹堕，西江对语，急呼斗酒，旋拂征埃。却怪英姿，有如君者，犹欠封侯万里哉。空赢得，道江南佳句，只有方回。锦帆画舫行斋。怅雪浪沾天江影开。记我行南浦，送君折柳，君逢驿使，为我攀梅。落帽山前，呼鹰台下，人道花须满县栽。都休问，
别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，看花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。到此诗情应更远，醉中高咏有谁听。
季秋惟末。孟冬之初。大火颓流。日月其除。嗟我怀人。离羣索居。山谷乖错。飞沉异涂。与尔同代。光景永殊。爱而不见。掻首踟蹰。出门仿佯。陟彼城隅。俯察绿水。仰瞻天衢。雍雍和鴈。偏偏游凫。感物兴怀。愤思郁纡。
一江秋水碧湾湾。绕青山。玉连环。帘幕低垂，人在画图间。闲抱琵琶寻旧曲，弹未了，意阑珊。飞鸿数点拂云端。倚阑看。楚天寒。拟倩东风，吹梦到长安。恰似梨花春带雨，愁满眼，泪阑干。
日长深院里，见微吟红豆，学书青李。鼠须散卓，曾付扫眉翠，绿纱风不起，炉烟都篆心字。。密缔星期，许支机石畔，来往绛河水。谁料分飞万里。雾露芙蓉，恨别成秋蒂。桃蹊重到，仙犬遽迎吠。涩尘凝满砌，夕阳空自垂地。旧日回廊，剩枇杷一树，花下小门闭。