云叶垂鸡竿，雪花眩鸾旗。
一天丰年意，飘入万寿卮。
茫茫玉妃班，影乱千官仪。
也知楼头喜，舞态方自持。
教坊可怜女，面赤婆娑时。
天公一笑罢，未觉风来迟。
小儒惊伟观，到笏不敢吹。
归家得细说，平分遗妻儿。
茅檐玉三尺，坐玩可乐饥。
生活太阳能冷淡，侑以一篇诗。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《端门听赦咏雪》是宋代陈与义创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
云叶垂鸡竿，
雪花眩鸾旗。
一天丰年意，
飘入万寿卮。
茫茫玉妃班，
影乱千官仪。
也知楼头喜，
舞态方自持。
教坊可怜女，
面赤婆娑时。
天公一笑罢，
未觉风来迟。
小儒惊伟观，
到笏不敢吹。
归家得细说，
平分遗妻儿。
茅檐玉三尺，
坐玩可乐饥。
生活太阳能冷淡，
侑以一篇诗。
诗意：
《端门听赦咏雪》以描绘冬日赦雪的景象为主题，通过对冰雪的描写，表达了作者对丰收、快乐和温暖生活的向往。诗中展示了端门听雪的场景，描绘了雪花飘落的壮观景象，以及在宫廷中庆祝丰收的欢乐氛围。同时，诗中也涉及到了一些社会阶层和性别的差异，以及对生活的冷漠和对艺术的赞美。
赏析：
这首诗以冬日赦雪的景象为背景，通过对雪花和丰收氛围的描绘，展现了作者对美好生活的向往。诗中的描写细腻而形象，通过云叶垂鸡竿、雪花眩鸾旗等形象的比喻，使读者能够感受到雪花飘落的壮观场景。诗中提到的万寿卮是宫廷中用来庆祝丰收的酒器，暗示着丰收的喜悦。
诗中还涉及到了社会阶层和性别的差异。茫茫玉妃班、影乱千官仪揭示了宫廷中的繁琐礼仪和权力的错综复杂。教坊可怜女、面赤婆娑时则暗示了教坊女子在宫廷中的辛酸遭遇。这些描写反映了当时社会的现实和对一些弱势群体的同情。
诗中还涉及到了对艺术的赞美和对生活冷漠的反思。楼头喜的舞态自持表达了艺术家的自信和对艺术的热爱。天公一笑罢，未觉风来迟则暗示了人们对生活不真实的感受。小儒惊伟观，到笏不敢吹则展现了作者对伟大事物的敬畏和自己的谦逊态度。
最后两句诗以茅檐玉三尺、坐玩可乐饥作为结尾，表达了作者对简朴生活的追求和通过写诗来抒发内心感受的态度。
总体来说，《端门听赦咏雪》通过对冬日赦雪景象的描绘，以及对社会现实、艺术和生活的赞美和思考，展现了作者对美好生活的向往和对现实的反思。诗中的意象丰富多样，语言细腻动人，给人以美的享受和情感的触动。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
人家簇簇晓烟青，湖上船归渔市腥。细雨如丝山色暝，一杯浊酒慰飘零。
仙枝移傍小岩幽，答踏名推第一流。曾向清波沈寒碧，甘瓜五色但轻浮。
先相风流德业尊。又看天马五花文。飘飘青琐凝佳思，霭霭新诗似岭云。淮海秀，已平分。＊璋未碍琢来勤。吴人元重中州气，绣被何尝擅鄂
天寒日短道路长，白云飞去知吾乡。大江之东渭之北，念吾故人何可忘。别来杨柳春依依，只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得，京尘海裹安行藏。身名未立仰天笑，床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱，庭前柏树常苍苍。吁嗟急羽飞不到，二千里外空相望。五云前坠满室光，报师之意无以将。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。