诗词大全

《短歌行》

昨日旧谷没,今日新谷升。
壮年不肯住,衰年日凭凌。
日月行于天,江河行于海。
海水不复回,日月肯相待?日月不相待,自古皆死亡。
死亡不能免,安有却老方。
仙人郑伯侨,于今在何方?尔骨苟未朽,蝼蚁生肝肠。
独有令名士,可以慰情伤。

作品评述

《短歌行》是明代袁凯创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

短歌行

昨日旧谷没,今日新谷升。
壮年不肯住,衰年日凭凌。
日月行于天,江河行于海。
海水不复回,日月肯相待?
日月不相待,自古皆死亡。
死亡不能免,安有却老方。
仙人郑伯侨,于今在何方?
尔骨苟未朽,蝼蚁生肝肠。
独有令名士,可以慰情伤。

译文:
昨天旧时光已逝去,今天新时光正在崛起。
年轻壮盛之时不肯停留,衰老之年日渐凌迟。
太阳月亮行于天空,江河流入大海。
海水不会返回,太阳月亮是否会等待?
太阳月亮不会等待,自古以来都会消逝。
死亡无法避免,难道就没有长寿的方法吗?
仙人郑伯侨,如今在何方?
即使你的骨骼尚未朽烂,也只是蝼蚁一样的生命。
唯有那些有令名的士人,能够慰藉情感的伤痛。

诗意和赏析:
《短歌行》表达了诗人对时光流转和人生无常的思考。诗中通过对自然界中日月、江河等现象的描绘,寓意着时光的不可逆转和生命的无常。诗人对于人生的无奈和对死亡的思考,也体现在诗中。

诗中提到壮年不肯住、衰年日凭凌,表达了诗人对于年轻时光的珍惜和对衰老的忧虑。他思考了生命的短暂和死亡的不可避免,质问日月是否会等待人类。通过仙人郑伯侨的提问,诗人表达了对长寿和永生的渴望。

然而,诗人在最后表示,即使人类无法逃避死亡,但有些有令名的士人能够通过他们的作品和名声,给人们带来慰藉和安慰。这种慰藉可以使人们对生命的短暂和死亡的无法逃避有一种思考和抚慰。

整首诗以简洁明快的语言描述了时光的流逝和人生的无常,表达了诗人对于生命的思考和对死亡的担忧。诗人通过对自然和人生的观察,引发读者对人生意义和价值的思考。

  • 《乾元初,严黄门自京兆少尹贬牧巴郡…十四韵刻于石壁》

    石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。横吹多凄调,安歌

  • 《和景彝西阁独直》

    池头凤皇寒,井上梧桐老。凤寒浴已晚,桐老脱亦早。是时有词臣,独直正视藁。严严代王言,落落奋清藻。演成五色丝,世作非常宝。贬如市朝挞,褎若华衮好。四方号令施,万耳昏聋扫。此职唯其才,用居宁草草。

  • 《无尽藏斋诗》

    造物本无尽,贪求乃不公。此能随量取,彼亦一无穷。水底家家月,窗间处处风。要知真宰意,不在有无中。

  • 《新秋杂题六首·食》

    日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事,长到而今下石盆。

  • 《游南山普宁院院中止有数僧别立堂处村仆几百》

    入港晴芜远际山,鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出,桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静,足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发,月下来观侧近湾。

  • 《四叠》

    抹涂元不加真色,凋谢犹当易美名。天下断无西子白,古来惟有伯夷清。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1