振衣犹户内，发兴已云端。
问路非生境，逢人若素欢。
行知近林邃，望觉远峰攒。
顾可资瞻眺，胡能卹髀髋。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《端峰往还三首》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
振衣犹户内，发兴已云端。
我振动衣裳，虽然身在室内，但我的心境已经飞到了云端之上。
诗意：诗人在室内，但内心已经远离尘世，飞扬于高远之处。
问路非生境，逢人若素欢。
问路并非为了到达某个特定的地方，遇到的每个人都是亲切的朋友。
诗意：旅途中，不仅仅是为了到达目的地，更重要的是遇到的人和经历的人情。
行知近林邃，望觉远峰攒。
行走中的知识接近于深邃的林木，眺望远处的山峰似乎聚集在一起。
诗意：在行走中，人们可以不断地积累知识和智慧，而眼前的景色也会让人感到宽广与壮丽。
顾可资瞻眺，胡能卹髀髋。
回头可以得到广阔的视野，又能如何舒缓疲劳的双腿。
诗意：诗人告诫人们要时常回首过去，回顾已经走过的路程，才能深刻领悟人生的意义。同时，也表达了诗人对人们生活中疲劳和压力的关切。
这首诗以简洁、明快的语言描绘了诗人在行走中的心境和感受。通过将自然景观与人生哲理相结合，表达了对追求心灵自由、重视人际关系和关怀他人的思考。赵蕃以简练的笔触，将复杂的人生观点融入其中，给人以启迪和思考。整首诗字字珠玑，意境深远，抒发了诗人对人生追求和价值的思考，具有很高的艺术价值。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。