尽欲调太羹，自古无好手。
所以山中人，兀兀但饮酒。
刘叉，唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”著称，喜评论时人。韩愈善接天下士，他慕名前往，赋《冰柱》、《雪车》二诗，名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文，攫取其为墓铭所得之金而去，归齐鲁，不知所终。
唐朝诗人不少，狂放孤傲者也屡见不鲜，但是豪迈如江湖好汉的却只有刘叉一人。刘叉，这名字就叫的不同凡俗，一般人都叫些典雅端丽，或者温正和平的字眼儿。可刘叉兄弟的名字却不是，单一“叉“字，江湖豪气就迎面而来，确实刘叉人如其名，性格也是如梁山好汉一般。据说刘叉少时就“任侠”，还因酒杀人，亡命而逃，倒是和鲁智深有些相仿。但刘叉没有去当杀人放火的“花和尚”，等到朝廷大赦，就改为发愤读书，后来竟也能写的好诗。他听说韩愈接纳天下的读书人，就去投奔，作《冰柱》、《雪车》二诗献给韩愈老师。刘叉的这两首诗，历来被评为险怪之中的代表作，用险韵（险韵是指韵脚比较少，字也比较生僻的韵部，像《冰柱》这首诗用的“麻韵”，其中的“柤”字和“舥”字等都极少有人能用的到）。全诗显得如奇山怪石，峥嵘嶙峋：
师干久不息，农为兵兮民重嗟。骚然县宇，土崩水溃。畹中无熟谷，垄上无桑麻。王春判序，百卉茁甲含葩。有客避兵奔游僻，跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕，鬓发蓬舥。雀惊鼠伏，宁遑安处。独卧旅舍无好梦，更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭，诘旦都成六出花。
南亩未盈尺，纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化，檐间冰柱若削出交加。或低或昂，小大莹洁，随势无等 差。始疑玉龙下界来人世，齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝，西方未斩蛇。人不识，谁为当风杖莫邪。铿镗 冰有韵，的皪玉无瑕。不为四时雨，徒于道路成泥柤。不为九江浪，徒为汩没天之涯。不为双井水，满瓯 泛泛烹春茶。不为中山浆，清新馥鼻盈百车。不为池与沼，养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露，使名异瑞 世俗夸。特禀朝澈气，洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里，滴沥声沈十万家。明也虽小，暗之大不可 遮。勿被曲瓦，直下不能抑群邪。奈何时逼，不得时在我目中，倏然漂去无馀些。自是成毁任天理，天于 此物岂宜有忒赊。反令井蛙壁虫变容易，背人缩首竞呀呀。我愿天子回造化，藏之韫椟玩之生光华。
刘叉此诗是用冰柱来比喻自己的才华得不到施展，但比喻的怪，诗也写的怪，可韩愈老师是喜欢这样的怪僻诗风的，所以就收留了刘叉。但刘叉也不是那种习惯于低三下四地寄人篱下的人，韩愈老师又一付儒者的派头，所以刘叉不久就不耐烦了，据说刘叉临走时“持愈金数斤而去，曰：‘此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。’”。这里顺便说一下韩愈老师是当时有名的写墓志铭的专家，当时写墓志铭收费极高，尤其像韩愈老师这样的名人写墓志铭，更是一种身份象征，所以豪门望族都重金礼聘韩愈老师来写，同理负责写碑的书家如柳公权等也发了不少财，当时认为如果贵族中哪家子孙为父辈办丧事时，没有请上述两位来写文书丹，就是不孝。当然写这东西时，不免有些无谓的吹捧，人死为大吗，就是现在追悼会上的悼词一般也是只说好话嘛。刘叉对于韩愈老师这个做法却并不以为然，竟理直气壮地拿走了韩愈的钱，还说你这是吹捧死人得来的，还不如给我刘某人当生活费呐。大有“不义之财，取之何碍”的意思。不知道韩愈老师的鼻子有没有气歪。看这刘叉的脾气确实很像绿林豪客们的性格。
此后的刘叉，“归齐鲁，不知所终”。唉，古代的文献中记载的多半是帝王将相，一般人往往入不了史书，只见于笔记小说之类的，所以生卒年和事迹什么的都不完整，我们现在知道的刘叉的事迹，也就这点事儿。
诗词：《独饮》
朝代：唐代
作者：刘叉
尽欲调太羹，
自古无好手。
所以山中人，
兀兀但饮酒。
中文译文：
尽情调配美味的羹汤，
自古以来没有好手。
因此山中的人们，
孤寂地只能独饮美酒。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人刘叉创作的作品，描述了一种山中人的生活状态和情感体验。
诗的开头，刘叉提到了"调太羹"，指的是调配美味的羹汤。"尽欲"表达了人们对美食的追求和满足欲望的愿望。然而，接着他却说"自古无好手"，意味着无论多么努力，调配出真正美味的羹汤都是一件困难的事情。这里的"调太羹"可以被理解为追求完美和成就的象征，无论在什么领域，真正出类拔萃的人都是稀有的。
接下来，诗人用"山中人"来指代特定的人群，可能是指自己或者一些隐居山林的人。这里的"山中人"可以被理解为具有独立自主、追求自由和超脱尘世的特质。他们过着与外界隔绝的生活，与世无争，不受世俗的束缚。
最后两句"兀兀但饮酒"表达了山中人在孤寂的环境中，只能寄情于独自饮酒的心境。"兀兀"形容他们的孤独寂寞，没有其他娱乐享受，只有酒能成为他们的精神寄托和解脱。这种独饮酒的场景，也可以被视为一种超然的境界，表达了对世俗生活的抗拒和对内心自由的追求。
整首诗透露出一种追求自由、超脱尘世的山中人的生活态度。他们在孤独中寻求自我满足和心灵的抚慰，用独饮酒的方式来表达内心的无拘无束。这首诗通过对山中人的描绘，表达了一种追求自由和超脱的理想生活状态，让读者思考人生的意义和追求的方向。
霖霪望晴病望汗，里巷呻吟夜达旦。风清日出未敢喜，天公高居龙鱼悍。夜声翻盆昼绠縻，百川失性皆上驰。乾坤震荡动植悲，谁居无事为此嬉。
我心岂不平，我目自不明。徒云备双足，天下何由行。
其忠足以继忠显，其教足以传西枢。其略足以佐魏公，其识足以知二吴。
赠君彼风兰，佩之可为珰，赠君彼露荷，制之可为裳，薄言兹撷掇，道远莫置傍，峥嵘又岁暮，与君同所望，
半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。尚余遗孽艰难甚，谁与斯人慷慨同。塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。
抱包初舍蔚头蓝，江月松风处处参。他日惠林为上首，几年弥勒作同龛。真珠撒帐开新座，飞鸟衔花绕旧庵。云散虎溪莲社友，独依香火思何堪。