诗词大全

《渡伊水》

双崖若争妍,秀色日相射。
游人夸水东,挥榜渡清泻。
潺潺溪边风,五月自潇洒。
中流望南北,河汉自天下。
嗟予水乡客,尘土困蹈藉。
江湖久怀归,无地税征驾。
临流动长想,照影久悲咤。
沧洲倘有归。
功业付高谢。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

作品评述

《渡伊水》是一首宋代的诗词,作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
双崖若争妍,秀色日相射。
游人夸水东,挥榜渡清泻。
潺潺溪边风,五月自潇洒。
中流望南北,河汉自天下。
嗟予水乡客,尘土困蹈藉。
江湖久怀归,无地税征驾。
临流动长想,照影久悲咤。
沧洲倘有归,功业付高谢。

诗意:
这首诗词描绘了作者在渡过伊水时的心情和感受。诗中以自然景色为背景,表达了作者对水乡之美的赞美,同时也流露出对归乡的思念和对现实困境的感叹。

赏析:
诗的开头两句“双崖若争妍,秀色日相射。”描绘了两岸峰峦秀美的景色,形容了水乡的壮丽景观。接着,“游人夸水东,挥榜渡清泻。”表达了游人们对东方水乡的称赞,以及作者挥舞着榜文渡过清澈的水流的场景。

接下来的几句“潺潺溪边风,五月自潇洒。中流望南北,河汉自天下。”通过描写溪边的微风和作者在中流仰望南北的景象,展示了自然的宏伟和壮丽。

然而,诗的后半部分表达了作者的心情转变。作者自称“水乡客”,感叹自己被尘土困扰,无法归乡,无法摆脱现实的困境。他怀念江湖的自由和归乡的渴望,但却无法实现,因为他没有地位和权力,无法免除税收和征召。

最后两句“临流动长想,照影久悲咤。沧洲倘有归,功业付高谢。”表达了作者在水边长时间思考的情景,他对自己的现状感到悲伤和无奈。他希望自己能够回到沧洲,实现自己的抱负,但也意识到这可能只是一种遥不可及的幻想。

整首诗词通过对自然景色的描绘和对个人命运的思考,展现了作者内心的矛盾和无奈,同时也反映了宋代社会的现实困境。

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