三载羊公政，千年岘首碑。
何人更堕泪，此道亦殊时。
兵火烧文缺，江云触藓滋。
那堪望黎庶，匝地是疮痍。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《读岘山碑》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
三年的时间里，羊公治理有方，
千年之后，岘山的碑文依然存在。
有什么人更加留下泪水，
这条道路也有着不同的时光。
战争火焰烧毁了文化，损坏了碑文，
江云触碰着苔藓滋生。
我不忍心看着黎庶的景象，
周围的土地都是疮痍。
诗意：
《读岘山碑》以岘山上的碑文为背景，通过描绘碑文的历史沧桑和战乱的余烬，表达了作者对过往辉煌的思念和对现实困境的感怀。诗人以岘山的碑文为线索，叙述了羊公治理的时代和千年之后碑文依然矗立的景象。然而，战争的破坏和时光的侵蚀使得这段历史早已模糊不清，让人不禁流下泪水。诗人深感这条道路已经改变，不再是当初的样子。最后，诗人以黎庶（指庶民）作为形容，形象地描绘了当时社会的艰难和疮痍。
赏析：
《读岘山碑》以史观人，展现了诗人对历史的思考和感慨。通过描绘碑文的变迁和社会的沧桑，作者表达了对过去辉煌的怀念和对当下困境的思考。诗人通过抒发对历史的关注，传达了对和平、文化的珍视和对战乱、破坏的反思，彰显了他的社会责任感和文化自觉。整个诗篇语言简练，用意深远。通过在碑文上折射出的历史景象，诗人既写出了具体的场景和形象，又流露出对社会风貌变迁的思考和对民生苦难的关怀，具有较高的艺术价值。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。