有客慈仁古寺中，苍龙鳞畔泣春风。
布衣自有布衣语，不与簪绅朝士同。
《都下竹枝词》是一首清代的诗词，作者是方文。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
有客慈仁古寺中，
苍龙鳞畔泣春风。
布衣自有布衣语，
不与簪绅朝士同。
诗意：
这首诗词描述了一个客人在一座古寺中的情景。他站在苍龙的鳞片旁，倾听着春风的哭泣声。诗人表达了布衣身份的客人不愿与身着华丽服饰的簪绅朝士为伍，而更愿意与普通百姓交流。
赏析：
这首诗词通过描绘客人在古寺中的情景，表达了作者对平凡人的赞美和对身份差异的思考。
首先，诗中提到的“慈仁古寺”给人一种宁静祥和的感觉，暗示了作者所在的环境。客人站在苍龙的鳞片旁，苍龙象征着尊贵和威严，而泣春风则表达了客人对于春天的感伤和思念。
接着，诗中出现了“布衣自有布衣语，不与簪绅朝士同”的句子，表达了作者对布衣身份的自豪和独立。布衣是指普通的百姓，而簪绅朝士则代表着权贵和士人。作者通过这句话表达了他不愿意追求权势和虚荣，而更愿意与普通人交往，认为布衣之间有着独特的交流方式和价值观。
整首诗词表达了作者对于平凡人的尊重和赞美，强调了布衣身份的自由和独特。它反映了作者对于社会身份和地位的思考，提倡人们应该珍视自己的本真身份，不被虚荣和权势所迷惑。
总体而言，这首诗词通过对客人在古寺中的描写，表达了对布衣身份和普通人的赞美，并呼吁人们保持真实和独立的价值观。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。