阮生存咏怀，美彼曜朱堂。
一荣不复枯，五色异众芳。
众芳发朝露，俄以歛夕阳。
丹茎起瓦砾，又匪媚栋梁。
此禀由至和，君子要有堂。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《读吴季野芝草篇》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
读吴季野芝草篇，
朝代光辉不可言。
一旦荣华转为衰，
五色芬芳各异颜。
众芳初露朝露时，
转瞬间隐夕阳辉。
红茎傲然破土出，
并不奉承高楼台。
这是自然所赋予，
君子应有自己的堂。
诗意：
这首诗词以读吴季野的《芝草篇》为引子，表达了作者对兴衰荣辱的思考，以及君子应当保持内心自主、独立的态度。诗中通过描绘芝草的生长过程，表达了一种自然的规律和自身的价值观。
赏析：
首先，诗人将吴季野的《芝草篇》作为启发，表明自己正在阅读这篇文章，并由此引发了对人生兴衰的思考。诗中的“一荣不复枯”表达了事物兴盛一旦转为衰败的必然性，而“五色异众芳”则揭示了世间事物各有其独特的美丽。
接着，诗人以芝草为象征，描绘了芝草的生长过程。诗中的“众芳发朝露，俄以歛夕阳”表达了芝草初露的早晨和迅速隐匿的傍晚，强调了生命的短暂和转瞬即逝的美丽。
然后，诗人以芝草的红茎破土出土为比喻，表明芝草并不追求与高楼大厦一样的威严，而是独立自主地生长。这种态度反映了作者对自由、独立和坚强的追求，强调了君子应当保持内心的独立和自主。
最后，诗人以“此禀由至和，君子要有堂”作为结尾，表达了自然赋予事物以独特的特性，而君子也应该保持自己的独立思考和独特品性，拥有自己的内心世界和价值观。
整首诗以自然景物的描绘，隐喻表达了作者对人生兴衰的思考和君子应当具备的品质。通过芝草的形象，诗人传递了对自由、独立和内心坚强的追求，强调了自然规律和个人独特性的重要性。这首诗词以简洁明了的语言，表达了深刻的思想和意义，体现了宋代文人的审美情趣和哲学思考。
险尽涂初坦，寒轻日向中。稻云迟雨碧，荞雪早霜红。五日再行役，二年三鞠躬。只言弃官久，却与在官同。
寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编。忽闻啼鵙惊羁旅，江上何人治废田。
百越干戈未息肩，九原金鼓又轰天。崆峒山叟笑不语，静听松风春昼眠。
曾见宜秋辇路门，大书黄榜许游行。汉家宽大风流在，老去西湖乐太平。
方塘纳霁景，一碧共晴寒。微波坐来息，人意亦平宽。
碧溪曾寄流红字。忍话当时事。重来种种尽堪悲。有酒盈杯、聊为故人持。夜闲剪烛西窗语。怀抱今如许。尊前莫讶两依依。绿鬓朱颜、不似少年时。