诗词大全

《读宛陵先生诗》

李杜不复作,梅公真壮哉!岂惟凡骨换,要是顶门开。
锻链无遗力,渊源有自来。
平生解牛手,余刃独恢恢。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《读宛陵先生诗》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词表达了对宛陵先生(指李白和杜甫)的赞美之情,同时也展示了陆游自己的自豪感和自信心。

诗词的中文译文如下:
李杜不再作诗,梅公真壮哉!
他们的才华已经不再流传,而宛陵先生却真正伟大!
他们的才华已经消逝,但宛陵先生的诗歌却永存。

岂止是凡人的才华交替,而是门户大开。
这不仅仅是普通人才的更迭,而是一扇大门敞开。

锻链无遗力,渊源有自来。
他们的才华没有被遗忘,源远流长。

平生解牛手,余刃独恢恢。
他们一生都在解放牛的手,而我自己的才华也在独自发展。

这首诗词的诗意是,陆游对李白和杜甫的诗歌才华表示敬佩和赞美。他认为李白和杜甫的才华已经不再存在,但宛陵先生(指自己)的才华却依然独特而强大。他通过对比,表达了自己对自身才华的自豪和自信。

这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:
1. 对李白和杜甫的赞美:陆游将李白和杜甫视为伟大的诗人,他们的才华已经成为传世之作,被后人所推崇和传颂。
2. 自我表达:陆游通过对比,展示了自己的才华和自信心。他认为自己的才华独特而强大,与李白和杜甫不相上下。
3. 才华的传承:诗中提到“渊源有自来”,表达了才华的传承和延续。虽然李白和杜甫的才华已经逝去,但他们的影响和灵感仍然源远流长,影响了后人的创作。

总的来说,这首诗词展示了陆游对李白和杜甫的敬佩和赞美,同时也表达了自己的自豪感和自信心。它通过对比和才华的传承,展示了诗人对文学创作的热爱和追求。

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