重寻读书盟，笑砚已荆棘。
只堪把锄在，趁此尚有力。
世途风婆恶，躬履见险侧。
敢云卖文活，一钱知不直。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《读书》是宋代刘过创作的一首诗词。诗意表达了对读书的重视和对现实困境的反思。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
重寻读书盟，
笑砚已荆棘。
只堪把锄在，
趁此尚有力。
世途风婆恶，
躬履见险侧。
敢云卖文活，
一钱知不直。
诗意：
这首诗词表达了诗人对读书的渴望和对现实环境的反思。诗人感慨道，要重新重视读书的盟约，因为现实的艰难困境已经使得文人的道路充满了荆棘和困难。然而，尽管困境重重，他仍然愿意继续用力耕耘，抓住眼前还有力量的机会。现实世界充满了风浪和险恶，但诗人仍然坚守着自己的信念，勇敢地面对困难的一面。他批评了那些不择手段谋生的人，认为这样做是不光明正大的。
赏析：
《读书》这首诗词通过对读书和现实困境的描绘，展现了刘过对于知识和真理的追求，以及对于作为文人的责任和坚守的思考。诗人通过使用象征性的语言，将读书比作一种盟约，强调了读书对于个体和社会的重要性。他认识到现实世界的艰难和险恶，但并不气馁，相反，他坚持用力耕耘，并指责那些不道德的行为。这首诗词呈现了一种对于追求知识和坚持理想的思想态度，表达了诗人对于真理和光明的执着追求。
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。(览 通：揽；明月 一作：日月)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
海岛和涛望。一十二三年。山僧带雪期。
独自上孤舟，倚危樯目断。难成暮雨，更朝云散。凉劲残叶乱。新月照、澄波浅。今夜里，厌厌离绪难销遣。强来就枕，灯残漏水，合相思眼。分明梦见如花面。依前是、旧庭院。新月照，罗幕挂，珠帘卷。渐向晓，脉然睡觉如天远。
和靖墓荒吟骨冷，孤山新庙尚危栏。便当纯用梅花祭，一洗蕉黄与荔丹。
客怀元自恶，非是为秋悲。一别又三载，百年能几时。音书无雁时。音书无雁寄，心事有鸥知。遥想菊坡菊，西风香满篱。
客里无人共一杯，故园桃李为谁开？春潮不管天涯恨，更卷西兴暮雨来。