忧世终何补，忠怀怅不平。
收回长太息，翻作短歌行。
是事且复置，今人谁可盟。
湘中千树橘，墨墨了余生。
杨冠卿（一一三八～？），字梦锡，江陵（今属湖北）人。尝举进士，官位不显，以诗文游各地幕府。与范成大、陆游等多有唱和。撰有《客亭类稿》、《草堂集》等。清四库馆臣据旧刊《客亭类稿》巾箱小字本，并补缀《永乐大典》所收诗文，釐爲《客亭类稿》十四卷，其中诗三卷。事见本集有关诗文。 杨冠卿诗，以影印文渊阁《四库全书·客亭类稿》爲底本。校以宋刊巾箱本（简称巾箱本，藏北京图书馆）、影印文津阁本（简称文津本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《读书》
朝代：宋代
作者：杨冠卿
《读书》是杨冠卿在宋代创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对世事的忧虑和对忠诚之心的不满。诗词中所描绘的景象和情感使人产生深思。
诗词的中文译文如下：
忧世终何补，忠怀怅不平。
收回长太息，翻作短歌行。
是事且复置，今人谁可盟。
湘中千树橘，墨墨了余生。
诗词的诗意在于通过对世事的反思，表达了作者内心的忧虑和对现实的不满。诗词中的"忧世"指的是对当时社会的忧虑，作者认为忧虑并不能解决现实问题。"忠怀怅不平"表达了作者对忠诚之心的郁闷和不满，可能是因为忠诚并没有得到应有的回报。
"收回长太息，翻作短歌行"这两句表达了作者将内心的长叹转化为短促的歌行，以此来表达自己的情感和思想。通过这种转化，作者试图在诗词中寻求一种情感的宣泄和发泄。
"是事且复置，今人谁可盟"这句话暗示了作者对当时形势的看法，认为现实的问题并不容易解决，而且也很难找到可以共同信任的人。
最后两句诗词"湘中千树橘，墨墨了余生"通过描绘湘中千树橘的景象，表达了作者对自己余下的一生的心境。"墨墨了余生"意味着作者的一生都被墨色所笼罩，暗示了作者内心深处的忧郁和无奈。
总的来说，这首诗词通过对世事的思考和对个人情感的抒发，表达了作者对社会现实的不满和内心的忧虑，同时也揭示了作者对自身命运的感慨。这种情感的抒发和对现实的思考使这首诗词充满了深度和思考的空间。
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。神在天兮，福我寿我。千万春兮，高灵下堕。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。
冷落江西香火缘，岭南人少问吾传。一行水陆余千里，两岁风花仅百篇。句眼竟谁知落处，古囊长是挂闲边。獿人常试斲泥手，客里相逢喜欲颠。
人情甘阿谀，我独倦请谒。尤於权门疏，万事亦已拙。平生江湖期，梦寐不可遏。青青西门槐，少解马上暍。
缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。