子长汉良史，笔锋颇雄刚。
惜哉闻道寡，气志苦不常。
心如虫丝轻，随风东西扬。
一事若可喜，不顾道所长。
公言绌原宪，侠贼乃为良。
仁义谓足羞，货殖比君王。
黄老生六经，斯言固猖狂。
吁嗟夫子没，两观无刑章。
予怀班孟坚，驳议何洋洋。
传与后世人，慎思其否臧。
《读史》是李覯所作的一首诗词，描述了他对于历史的思考和对当时社会状况的观察。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
子长汉良史，
笔锋颇雄刚。
惜哉闻道寡，
气志苦不常。
心如虫丝轻，
随风东西扬。
一事若可喜，
不顾道所长。
公言绌原宪，
侠贼乃为良。
仁义谓足羞，
货殖比君王。
黄老生六经，
斯言固猖狂。
吁嗟夫子没，
两观无刑章。
予怀班孟坚，
驳议何洋洋。
传与后世人，
慎思其否臧。
诗意和赏析：
《读史》这首诗词以李覯对历史的阅读和对社会现象的观察为主题，表达了他对于历史的思考和对当时社会状况的担忧。
诗中首先提到了"子长汉良史"，指的是李覯自称是汉代良好的史学家。"笔锋颇雄刚"一句表达了他笔下文字的力量和雄浑之处。
接下来，诗人表达了自己对于当时社会道德水平的失望："惜哉闻道寡，气志苦不常"。他感叹道，可悲的是道德的传承越来越少，人们的精神状态也越来越疲惫。
诗中"心如虫丝轻，随风东西扬"的比喻，描绘了作者内心的脆弱和敏感，容易受外界环境的影响。
在诗的后半部分，李覯表达了对社会现象的不满和对道德价值观的反思。他指责那些追求个人私利的人们，将个人的利益置于道义之上："一事若可喜，不顾道所长"，并感叹仁义之道已经被商业利益所取代："仁义谓足羞，货殖比君王"。
诗人还批评了一些儒家学说的传统观念，认为其中存在狂妄之处："黄老生六经，斯言固猖狂"。他对于社会现象的不满和对传统观念的质疑，体现了他对于社会变革的渴望。
最后，李覯表达了对古代先贤班固和孟子的敬仰，并呼吁后世人谨慎思考，审视社会现象，避免重蹈历史的覆辙："传与后世人，慎思其否臧"。
整首诗词通过对历史和社会现象的观察，展示了李覯对当时社会状况的忧虑和对人类精神价值的思考。他对道德沦丧、商业主义盛行和传统观念的质疑，表达了对社会变革和道义重建的希望。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。