黄门常侍祷明堂，窦武陈蕃横被殃。
料得天公方睡着，不应受嘱变官方。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《读史三绝》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄门常侍祷明堂，
窦武陈蕃横被殃。
料得天公方睡着，
不应受嘱变官方。
诗意：
这首诗词描述了一个历史时期的景象。黄门常侍（宫廷官员）在祷告明堂，而窦武和陈蕃则遭受了不幸的命运。诗人认为，天公（指上天的神灵）大概正在睡觉，不应该听从人们的请求来改变命运。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了一个历史时刻的景象，通过对人物和事件的描述，表达了诗人对历史和宿命的思考。
首先，黄门常侍祷明堂，显示了宫廷中官员们对神灵的虔诚，他们向明堂祈祷，希望得到神灵的庇佑和指引。
接着，诗中提到了窦武和陈蕃，他们遭受了不幸的命运，被称为"横被殃"。这可能指的是他们在政治斗争中遇到了困难、受到了打击，或者遭受了不公正的待遇。他们的遭遇反映了历史中的变迁和人生的无常。
最后两句表达了诗人对命运的思考。他认为，天公（指代上天的神灵）可能正在睡觉，也就是说，天命自有安排，不受人们的请求和干预。因此，他们不应该指望通过请求改变自己的官位和地位。
整首诗词以简练的笔触勾勒出历史时期的景象，并通过对人物遭遇和命运的反思，表达了对历史和命运的理解。诗人展示了对宿命和人生无常的思考，以及对历史变迁和个人奋斗的感慨。这首诗词在简洁中蕴含了深刻的哲理，给人以启示和思考。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。