董卓犹知用荀爽，蔡京也解召杨时。
善人寿命如松柏，自有神明好护持。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《读史八首》是宋代诗人陈普的作品。这首诗表达了作者对历史的思考和对善恶报应的信念。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
读史八首
董卓犹知用荀爽，
蔡京也解召杨时。
善人寿命如松柏，
自有神明好护持。
译文：
董卓尚能知道荀爽的才能，
蔡京也明白该召唤杨时。
善良的人的寿命像松柏一样长久，
因为有神灵护佑他们。
诗意：
这首诗以历史人物董卓和蔡京为例，探讨了善恶报应的主题。董卓是一个历史上有名的暴君，而荀爽是他的重要谋士。蔡京则是一个被认为是奸臣的官员，而杨时则是他的属下。然而，诗人指出，即使是董卓和蔡京这样的人，也能够认识到善良的人才的重要性，这暗示了一个道德的普遍原则。诗人进一步表达了善人的寿命会像松柏一样长久，并因为有神明的庇护而受到保佑的信念。
赏析：
陈普通过对历史人物的点名，以及对荀爽和杨时的提及，展示了历史中善恶的对比。这种对比强调了善良和正直的重要性，即使在充斥着邪恶和腐败的时代。通过描绘善人生命寿命长久的形象，诗人传达了一种信仰，即善行会得到神明的庇佑和保护。这种信仰给人以希望和力量，鼓励人们在追求善良道德的道路上坚持不懈。
总之，这首诗通过历史的视角，表达了善恶报应的信念。它提醒人们在充满挑战和诱惑的世界中保持正直和善良，相信善良的行为会得到神明的庇佑，而善人的价值将超越时代的变迁。
月冷吟蛩草，湖平宿鹭沙。客愁无锦字，乡信有灯花。踪迹随风叶，程途犯斗槎。君看枝上鹊，薄暮亦还家。
君不见向来吹律谈天衍，能令寒谷回春暖。君不见秪今桂山谢艮斋，能回燕谷为春台。谪仙耳孙有仙骨，家传謪仙好风月。斸开别墅一谷中，管领春光醉烟雪。艮斋作记印此山，山与主人千载传。谷中花柳莫放过，乞取风月三千篇。
万事模棱持两端，脂韦自饰巧求全。如何身处周唐际，党武翻成狥一偏。
伦德加文景，雄才自武宣。道终遗万乘，丧制尽三年。暂乞狂胡命，常持复汉权。全将一孝字，高谥百王前。
西云十日结重阴，葵箑桃笙自不禁。书帙有缘灯耿耿，酒杯无伴雨沉沉。君恩未报空怀禄，民瘼难医只愧心。为问野麋何处好，莺鸣雕槛隔长林。
颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。