谁为尧舜徒，孔子而已矣。
人皆是尧舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我则异於是。
兼爱为无父，排斥固其理。
孔墨必相用，自古宁有此。
退之嘲鲁连，顾未知之耳。
如何蔽於斯，独有见於彼。
凡人工自私，翟也信奇伟。
惜乎不见正，遂与中庸诡。
退之醇孟轲，而駮荀杨氏。
至其趣舍间，亦又蔽於己。
化而不自知，此语孰云俚。
咏言以自警，吾诗非好诋。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
谁是尧、舜人，孔子就行了。
人人都是尧舜，不一定知道孔子。
伯夷不辱身，柳下援助而停止。
孔子还说过，我则不同于之前。
兼爱是没有父亲，排斥这是理所当然。
孔丘、墨翟一定会用，自古以来哪有这。
退的嘲笑我，只是不知道罢了。
如何掩盖在这，只有出现在那。
凡人工自私，我的信奇伟。
可惜啊不见正，于是与中庸设计。
退的醇孟轲，而反驳荀杨氏。
到他的取舍之间，也又遮蔽在自己。
化而不知道，这句话是谁说粗俗。
咏说用来警惕，我不喜欢诋毁诗。
火宅煎熬地，霜松摧折身。因知群动内，易死不过人。
共踏长安街里尘，吴州独作未归身。昔年旧宅今谁住，君过西塘与问人。
白马曾骑踏海潮，由来吴地说前朝；眼前多少不平事，愿与将军借宝刀。
传与东坡尊舅。欲作栏干护佑。心性慢些儿，先著他人机构。虚谬。虚谬。这段姻缘生受。
背之不见与无同。
清远山前烟雨蒙，黄巢矶畔水连空。旋芟芦荻炊朝饭，更斫芭蕉补漏蓬。