独依青桐听鼓声，参旗应落上三更。
凉风卷雨忽中断，明月背云还倒行。
赖有清吟消意马，岂无美酒破愁城。
是非人世何须较，方外吾师阮步兵。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
诗词：《独怀》
朝代：宋代
作者：杨亿
独依青桐听鼓声，
参旗应落上三更。
凉风卷雨忽中断，
明月背云还倒行。
赖有清吟消意马，
岂无美酒破愁城。
是非人世何须较，
方外吾师阮步兵。
中文译文：
我独自倚靠在青桐树下，聆听着鼓声，
参看旗帜应该已经降下，已过了半夜三更。
凉风卷起雨水，突然中断了，
明亮的月亮背对着云彩，倒退着行进。
幸好有清吟消解了烦忧的坐骑，
难道没有美酒可以破开忧愁的城池吗？
是非纷争在人世间又何必计较，
我追求超脱于尘世之外的师傅，那位阮步兵。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人在青桐树下独自思索的心境和态度。诗人借景抒发了内心的情感和对人生的看法。
首先，诗中的青桐树是诗人倚靠的背景，代表了一种静谧和宁静。诗人独自依靠在青桐树下，聆听鼓声，这种场景营造出一种冥思苦想的氛围。
其次，参旗应落上三更，表明时间已经过了半夜，夜深人静。这里的参旗可能指代战争或军事行动，而夜晚的沉寂意味着一种孤独和思考的空间。
诗中的凉风卷起雨水，却又突然中断，明月背云还倒行，描绘了一种变幻莫测的景象。凉风中断和明月倒行，暗示着事物并非总是按照人们的期望发展，世事无常，变化无常。
接下来，诗人提到了清吟和美酒，表达了他寻求消解烦忧的愿望。清吟是一种吟诵诗文的方式，可以使人心境平静。美酒则象征着快乐和放松，可以破解忧愁。诗人通过这两种方式，试图摆脱内心的烦忧和纷扰。
最后两句，诗人提到了是非纷争和追求超脱。诗人认为人世间的是非之争并不值得计较，他渴望超脱尘世的境界。方外吾师阮步兵，表明诗人的师傅阮步兵是他追求超脱的榜样和引导者。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物和抒发内心情感，表达了诗人独自思索和追求超脱的心境。诗人渴望通过吟诵和美酒来消解烦忧，同时对于人世间的是非纷争抱持超然的态度。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。