将相浮云了幻躯，髠缁何事效浮图。
灵州劝进无君父，投拂还能脱罪无。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《杜鸿渐》
将相浮云了幻躯，
髠缁何事效浮图。
灵州劝进无君父，
投拂还能脱罪无。
中文译文：
将相因虚妄之云将其实体变幻，
头发齐鬃着黑衣又有何意效法流浪者。
灵州人劝说进官职没有君主的君父，
投掷扇子再次能够无罪逍遥。
诗意和赏析：
这首诗《杜鸿渐》表达了对佛家无为而无所谓的态度。作者以杜鸿渐的形象为背景，阐述了在官场上随波逐流的将相所体现的虚妄和低俗。
第一句"将相浮云了幻躯"，比喻官场中的将相像浮云般虚幻，没有真实的实体。官场的权利和地位对于将相来说只是一种外在的表象。
第二句"髠缁何事效浮图"，指的是将相通常会效仿流浪者的打扮，不顾自身身份的高贵和地位的高低。"髠缁"指的是去掉发髻并穿上黑色的僧袍，将自己装扮成佛家修行者或者流浪者的样子，暗示了将相虚伪的行为。
第三句"灵州劝进无君父"，指的是灵州人以扇子为信物劝说杜鸿渐进官，但灵州并没有君王，所以这里的君父代表虚妄的权力。这句话也有另一层意思，表达了即使没有真正的掌权人，但在官场上将相仍然不断追逐权势。
最后一句"投拂还能脱罪无"，意味着将相投掷扇子可以逃避罪责，因为在虚妄的权力世界中，一些乌有的行为可能会被原谅。
整首诗以杜鸿渐的形象作为象征，批判了官场上的权力虚妄和低俗。通过对将相的揭露，诗人意味深长地表达了对官场没有实质意义的权力追逐的讽刺和嘲讽。这首诗在用意深远的形象描绘下，传达了作者对于人们执迷于虚妄权力的鄙视和自由意志的赞美。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。
松庭散朝日，棘户启秋风。鹄鹭纷来下，旌旗俨未攻。驰词看倚马，余力送征鸿。逸足谁先到，孤标想暗空。晶荧双镜并，高下片言公。老病方耽睡，飞沉一梦中。
走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经。严光本是逃名者，安用天文动客星。
柳侯好倔奇，颇类元道州。遂令舂陵行，至今犹风流。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。