少从长者游，麤闻圣人道，日食虽一箪，颇觉颜色好。
辛勤五十年，犹秉後凋操。
风俗日已移，令人恶怀抱。
纷纷堪一咍，骄我以旗纛，岂知江湖间，世袭散人号。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了作者对社会风俗变迁的感慨和对自己身世的思考。
诗词的中文译文如下：
少从长者游，麤闻圣人道，
日食虽一箪，颇觉颜色好。
辛勤五十年，犹秉后凋操。
风俗日已移，令人恶怀抱。
纷纷堪一咍，骄我以旗纛，
岂知江湖间，世袭散人号。
诗词的诗意是，作者在年少时曾随长者游历，虽然对圣人的道理了解不多，但是对生活的简朴和自然的美感到了一定的体会。作者经历了五十年的辛勤努力，仍然保持着年轻时的操守和追求。然而，社会风俗已经发生了变迁，这让人感到失望和不安。纷纷扰扰的世事让人感到疲惫，而自己的骄傲和旗帜似乎已经变得无足轻重。作者感叹自己原本以为江湖间的生活是自由自在的，却没想到也会有世袭和束缚。
这首诗词通过对社会变迁和个人经历的描绘，表达了作者对时代变迁的忧虑和对自身处境的思考。同时，也反映了作者对简朴自然生活的向往和对社会现实的不满。整首诗词以简洁的语言表达了复杂的情感，展现了陆游独特的思想和感慨。
轻雾欲笼藏暮碧，断霞初怨误朝红。即时苦待千枝烂，计日先愁一树空。外客定闻琼宴赏，护春长把锦帷蒙。
小立娉婷，歌声低遏行云住。不胜珠翠。玉面慵梳洗。除却姚黄，魏紫谁堪比。君描取。卷中人美。得似崔徽未。
江水无情碧草春，北朝留住老词臣。子规啼向青枫树，为尔离乡去园人。
翩翩贵公子，和气如春温。倾盖一晤语，肯吐胸中真。江头雨新霁，浮鷁波鳞鳞。骑凤吹玉箫，归欤觐慈亲。我老无所营，君方富青春。后会未有期，人来时嗣音。毛颍二十辈，深衷致殷勤。助君赋子虚，高飞到青云。
流杯亭石何年破，立马镌名几字存。契苾坟前崖子上，家鸡笔法尚堪论。
清汴长淮莽苍中，扬州画戟拥元戎。南连近甸观秋稼，北抚中原扫夕烽。茶发蜀冈雷殷殷，水通隋苑月溶溶。悬知帐下多豪杰，一醉何因及老农？