普庵三颂自连拈，寄与提纲本手钳。
炉鞴稳时无钝铁，何妨矢上更加尖。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》
诗意：
这首诗是宋代释印肃所作，题目是《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》。诗人观察到自己的弟子正在作诗，他欣赏他们的才华，并以此为契机，写下这首诗来警示他们在创作时应该保持警觉和谨慎。
赏析：
这首诗讲述了一种对创作的警醒态度，通过比喻和隐喻的手法，传达了深刻的诗意。
诗中提到了普庵三颂，普庵是释印肃的法号，三颂则指的是弟子们的诗作。这里，普庵将自己的诗作比作连拈，将其赠与提纲本手钳，意味着他将自己的诗作作为引导和规范传授给弟子们。
下一句描述了炉鞴（炉子的风箱）稳定时无钝铁，表达了在稳定的环境中，即使是钝铁也会变得锋利。这一句暗喻了在良好的创作环境中，即使是平凡的人，也能创造出卓越的作品。
最后一句中，诗人说矢（箭）上的尖端会变得更加锐利，意味着在创作中应该追求更高的境界和更深的内涵。这句话呼应了前文，强调了持续努力和追求卓越的重要性。
整首诗通过一系列的比喻和隐喻，表达了对创作的警醒态度和追求卓越的精神。诗人鼓励弟子们在创作中保持警觉，不断追求进步，并在稳定的环境中发挥出自己的才华。整首诗意蕴含深远，启示着创作者在追求艺术的过程中应该保持警觉和奋发向前的精神。
白芷汀寒立鹭鸶，蘋风轻剪浪花时。烟幂幂，日迟迟，香引芙蓉惹钓丝。
何由通九曲，始自凿三门。夏禹功如小，东溟位岂尊。鼋鼍当日窟，鸡犬此时村。涡恐和山漩，涛疑若石奔。势愁舂地轴，声想震开阍。寺庙中流耸，烟云两岸屯。楼台疑蜃吐，舟檝畏鲸吞。游客虽惊险，居僧不厌喧。如潮无振鹭，似峡欠啼猿。孤店经商少，雄司漕运繁。人家无钓具，鸟道
天宗兴岁事，滕叟盛威神。乐羽朱成素，宫墙旧变新。周爻方用坎，燕律遽生春。花阵连天出，欢回合宇人。
贫贱知心老弟兄，祗疑相得似前生。避穷无地犹贪学，负谤如天底用名。兵后脱身宜共惜，书中薄业向堪耕。殷勤预约频频见，未见亦须频寄声。
白酒聊三琖，青灯欲二更。倦来乘急睡，过了睡难成。
长安少年好狗马，日日遨游五陵下。八尺腾骧行地龙，突过无前追疾风。一箭穿空两鵰堕，尚挟白羽腰骍弓。回鞭更踏南山路，射杀山中白额虎。却解重五四尺獒，快逐丰狐搜狡免。错罢归来唤歌舞，酾酒割鲜供笑语。穷巷书生那有此，毛颍陶泓守环堵。老来无力跨蹇驴，少日青鞋只徒步。