邦计伤虚耗，边民苦乱离。
诸公事缄默，三学论安危。
灾异天垂戒，修为国可医。
传闻上元夜，绝似太平时。
《读三学士人论事三书》是一首宋代的诗词，作者是戴复古。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
邦计伤虚耗，
边民苦乱离。
诸公事缄默，
三学论安危。
灾异天垂戒，
修为国可医。
传闻上元夜，
绝似太平时。
诗意：
这首诗词表达了对国家安危和社会动荡的关注。诗人描绘了国家内外的困境和人民的苦难，强调了当时官员们的沉默无言。他提出了三位学士对于国家安危的论述，认为只有修身齐家治国平天下，才能够拯救国家于危难之中。诗人还通过天灾异象的描绘，表达了国家需要修身养性来解决问题的观点。最后，他提到了上元夜（指农历正月十五），暗示了这个时刻是社会太平和人民幸福的象征。
赏析：
这首诗词通过短短的七言绝句，传达了诗人对于当时国家境况的忧虑和对于治理之道的思考。诗词以邦计虚耗、边民苦乱离为开篇，揭示了国家内外的困境。之后，诗人指出了官员们的缄默无言，暗示了当时的政治僵局和官僚主义问题。然后，他引用了三位学士的观点，强调了修身齐家治国平天下的重要性，提出了解决国家问题的方向。接着，诗人用灾异天垂戒来形容天灾异象，表达了修身养性对于国家问题的解决作用。最后，他以上元夜为结尾，暗示了太平盛世的美好愿景。
整首诗词通过简练的语言描绘了当时社会的动荡和人民的痛苦，同时提出了解决问题的思考和希望。它展示了作者对于社会政治的关注和对于治理之道的思考，同时透露出对于太平盛世的向往。这首诗词对当时社会状况的描述和对于治理之道的探讨，具有一定的历史和文化价值。
飘然汝去蹑何峰，六月匡庐雪尚封。芒履不妨江路草，净瓶将挂石门松。云开岭外逢僧影，日落岩前见虎踪。闻道远公莲再发，斋时还听虎溪钟。
［太簇为徽］神罔小大，奠方兹土。祭列坊庸，礼迨貘虎。有功斯民，祀乃其所。非稷声香，厥福周溥。
江上气早寒，仲秋始霜雪。从军乏衣粮，方冬与家别。萧条背乡心，凄怆清渚发。凉埃晦平皋，飞潮隐修樾。孤光独徘徊，空烟视升灭。途随前峰远，意逐后云结。华志分驰年，韶颜惨惊节。推琴三起叹，声为君断绝。
江神风伯战方酣，北浪吹翻总向南。未放人扶下江柁，却教眼看上江帆。
南国多佳人，莫若大堤女。玉床翠羽帐，宝袜莲花炬。魂处自目成，色授开心许。迢迢不可见，日暮空愁予。
吴客来游古越都，缅怀前事更踟蹰。高峰篆刻空秦望，遗庙丹青尚禹谟。佛屋几迁王令宅，官租半入贺家湖。日斜欲返烟城去，柳下春般吵受呼。