拥炉可使曲身直，饮酒能回槁面红。
若使金丹真入手，飞腾亦在立谈中。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《冬夜炉边小饮》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
拥炉可使曲身直，
饮酒能回槁面红。
若使金丹真入手，
飞腾亦在立谈中。
诗意：
这首诗词描绘了冬夜炉边小饮的情景。诗人表达了炉火的温暖和饮酒的愉悦对身心的舒展和恢复的作用。他认为，只要拥有炉火的温热，人的姿态就能变得笔直挺拔；而饮酒则能使憔悴的面庞恢复红润。如果能够真正领悟金丹之道，就能在谈笑之间飞腾起来，达到一种超越尘世的境界。
赏析：
这首诗词通过描绘冬夜炉边小饮的场景，展现了作者对于温暖、愉悦和超越的向往。炉火的温暖象征着家庭的温情和社交的热闹，它使人感受到舒适和安定，同时也具有调节人的身心状态的作用。饮酒则代表了一种放松和享受的情感，它能够解除日常生活的疲劳和压力，使人得到心灵的宁静和满足。
诗人通过对炉火和饮酒的描绘，暗示了一种超越尘世的境界。他认为，如果能够真正领悟金丹之道，即炼制金丹的炼丹术，就能在日常生活中达到一种超凡脱俗的状态，飞腾于尘世之上。这里的金丹也可以理解为修行的境界或内心的净化。作者希望通过炉火和饮酒的象征，表达自己对于人生境界的追求和对于心灵自由的渴望。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对于温暖、愉悦和超越的向往，展现了他对于人生意义的思考和追求。它同时也传递了一种对于家庭、友谊和内心自由的重要性的思考。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。