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《洞仙歌》

年时此际,向扁舟同载。
风送征帆暮天外。
对沙汀宿鹭,与波上轻鸥,双双处,相唤相呼自在。
如今重整棹,烟景依然,谁念轻分绣罗带。
向蓬窗独坐,不觉徊徨,鸥与鹭、想一齐惊怪。
怎生得、今宵梦还家,又譬如秉烛,夜阑相对。

作者介绍

晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。一说徙家彭门(今江苏徐州)。晁补之称他为十二叔,常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士,历单州城武主簿、瀛州防御推官,知州平恩县,官满授泰宁军节度推官,迁知大名府莘县事。因得罪上司,废徙达30年之久。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。

作品评述

《洞仙歌》是一首宋代晁端礼所作的诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

洞仙歌

年时此际,向扁舟同载。
风送征帆暮天外。
对沙汀宿鹭,与波上轻鸥,
双双处,相唤相呼自在。

如今重整棹,烟景依然,
谁念轻分绣罗带。
向蓬窗独坐,不觉徊徨,
鸥与鹭,想一齐惊怪。

怎生得,今宵梦还家,
又譬如秉烛,夜阑相对。

译文:
在这个时节,我们一同乘坐小船。
风将征帆送到天际,夕阳外。
对着沙滩上的宿鹭,和波浪上的轻盈鸥鸟,
它们成双成对,自由自在地相互呼唤。

如今我们重新整理船桨,烟景依然。
谁会想到轻柔的罗带已被人忘怀。
我独自坐在茅舍窗前,不禁感到迷茫,
鸥鸟和鹭鸟,仿佛一起惊讶。

如何才能,在今夜的梦中回到家园,
就像手持蜡烛,在夜深人静中相对。

诗意和赏析:
《洞仙歌》以描绘诗人离乡背井之情景为主题,表达了对家乡的思念和归乡的渴望。诗中通过对船行和自然景物的描写,展现了离乡的辛酸和孤独,以及对家乡的眷恋之情。

诗的开头描绘了诗人与同伴一同乘船出行的场景,船行于河流之上,迎着晚风,驶向远方。通过描写宿鹭和轻盈的鸥鸟,表达了自由自在、和谐共处的意象。这种景象与诗人内心的孤独感形成鲜明的对比,强调了对故乡的思念和渴望。

接着,诗人回忆起故乡的风景,但他感到遗憾和惋惜,因为现在的人已经不再关注轻盈的罗带,这象征着人们对传统美好事物的忽视和遗忘。诗人独自坐在茅舍窗前,感到迷茫和无助,鸥鸟和鹭鸟的惊讶则映衬出他的心情。

最后两句表达了诗人对回家的渴望,他希望在梦中能够回到故乡,这种渴望如同在深夜中相对的两人手持蜡烛,寄托了诗人对回归家园的希望和祈愿。

整首诗以自然景物为背景,通过细腻的描写和情感的抒发,表达了诗人深深的思念之情和对归乡的渴望,同时也反映了离乡背井带来的孤独和迷茫。这首《洞仙歌》是晁端礼创作的一首宋代诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

洞仙歌

年时此际,向扁舟同载。
风送征帆暮天外。
对沙汀宿鹭,与波上轻鸥,
双双处,相唤相呼自在。

如今重整棹,烟景依然,
谁念轻分绣罗带。
向蓬窗独坐,不觉徊徨,
鸥与鹭,想一齐惊怪。

怎生得,今宵梦还家,
又譬如秉烛,夜阑相对。

译文:
在这时年,我们一同乘坐小船。
风送征帆飘荡在天的边缘。
与沙滩上的宿鹭,与波浪上的轻盈海鸥,
它们成双成对,自由自在地互相呼唤。

如今我们重新整理桨,烟景依然,
谁会想起轻盈的绣罗带?
我独自坐在茅舍窗前,不禁感到迷茫,
海鸥和鹭鸟,仿佛一起惊讶。

如何才能,今宵在梦中回到家,
又像手持蜡烛一样,在深夜中相对。

诗意和赏析:
《洞仙歌》描绘了一个离乡背井的人对故乡的思念和渴望之情。诗人通过自然景物的描写,表达了对归乡的憧憬和对现实的失望。

诗的开头描述了诗人与同伴一同乘船出行的情景,征帆在风中飘荡,船行至天际。通过描绘宿鹭和轻盈的海鸥,诗人表达了它们自由自在、和谐共处的形象,与诗人内心的孤独感形成鲜明对比,强调了对故乡的思念和归乡的渴望。

接下来,诗人回忆起故乡的景色,但他感到遗憾和失望,因为现实中的人们已经不再珍惜轻盈的绣罗带。诗人独自坐在茅舍的窗前,内心感到迷茫和困惑,海鸥和鹭鸟的惊讶也映衬出他的心境。

最后两句表达了诗人对回家的渴望,他希望在今夜的梦中回到故乡,这种渴望就像在夜深人静中对望的两人手持蜡烛,寄托了诗人对回归家园的希望和祈愿。

整首诗以自然景物为背景,通过细腻的描写和情感的抒发,表达了诗人深深的思乡之情和对归乡的渴望,同时也反映了离乡背井带来的孤独和迷茫。这首诗以优美的语言和富有想象力的意象,让读者能够感受到诗人内心深处的情感和对家园的眷恋。

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