忽忽寻春恨已迟，山城浑未有花枝。
东风马上哦新句，却似卢岩缑岭时。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《东溪归作》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词表达了诗人对春天的期待和对时光流逝的感慨。
诗词的中文译文如下：
忽忽寻春恨已迟，
山城浑未有花枝。
东风马上哦新句，
却似卢岩缑岭时。
诗词的意境描绘了诗人急切地寻找春天的心情，却发现春天似乎来得有些晚。山城中还没有绽放的花朵，让诗人感到遗憾。然而，东风却带来了新的诗句，仿佛回到了过去在卢岩和缑岭时的创作灵感。
这首诗词通过对春天的描绘，表达了诗人对时光流逝的感慨和对美好事物的追求。诗人渴望春天的到来，同时也意识到时光的流逝，希望能够抓住创作的灵感，创作出更多美丽的诗句。
整体而言，这首诗词以简洁的语言表达了诗人对春天和创作的渴望，同时也反映了对时光流逝的思考。它通过自然景物的描绘，展示了诗人对美好事物的追求和对创作灵感的珍视。
恐山还欲去，着尔慰山灵。挂处频分影，吟时不见形。鹫峰愁外远，巴峡梦中青。月下三声苦，幽人却要听。
白鹤千秋去不归，山川萧瑟閟光辉。孙郎祖墓今无主，不及先生一钓矶。
世路驱驱又白头，争如闲卧绝他求。门前荒陇依依在，碑折松枯尽列侯。
本是潇湘一钓客。自东自西自南北。只把孤舟为屋宅。无宽窄。幕天席地人难测。顷闻四海停戈革。金门懒去投书册。时向滩头歌月白。真高格。浮名浮利谁拘得。
欲行雨如蓰，既出云若涌。山高一身微，风动万国洶。岂唯林木悲，亦为毛发悚。众谓当亟回，吾行便贾勇。
罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得，古来闲散有谁邻。林中长老呼居士，天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔，诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺，不念衰年寄上频。