逗晓清寒未苦严，轻霜随分点茅檐。
雾中失却溪边寺，不见浮屠只见尖。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《冬日归自天庆观二首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
冬日归自天庆观二首
逗晓清寒未苦严，
In the lingering dawn, the cold is not yet severe,
（逗晓：拖延的黎明；清寒：清冷；未：还未；苦严：严寒）
轻霜随分点茅檐。
Light frost scatters and dots the thatched eaves.
（轻霜：轻微的霜；随分：随着分布；点：点缀；茅檐：茅草覆盖的屋檐）
雾中失却溪边寺，
In the mist, the temple by the stream is lost,
（雾中：在雾中；失却：失去；溪边：溪流旁边；寺：寺庙）
不见浮屠只见尖。
No pagoda is seen, only the pointed tip.
（不见：看不见；浮屠：佛塔；只见：只能看见；尖：尖顶）
诗意：
这首诗描绘了冬日清晨的景象。虽然天气寒冷，但寒冷尚未严厉，清晨的霜点缀在茅檐上。在雾中，溪边的寺庙隐没不见，只能看到尖顶。诗人通过描绘冬日的景色，表达了对自然的观察和感受。
赏析：
杨万里以简洁的语言描绘了冬日清晨的景色，通过对细节的描写，展现了冬日的寒冷和清晨的宁静。诗中的"轻霜随分点茅檐"一句，用简练的语言表达了霜点缀在茅檐上的景象，给人以清冷而宁静的感觉。而"雾中失却溪边寺，不见浮屠只见尖"一句，则通过对雾中景象的描写，表达了寺庙隐没在雾中，只能看到尖顶的情景，给人以神秘和遗憾的感觉。整首诗以简洁的语言，展现了冬日清晨的景色和诗人的感受，给人以深入思考和想象的空间。
范公蜀西曲，陆老剑南诗。子美渠曾道，渊材辈岂知。
了明明了，孤光皎皎。夜永月寒，云开天晓。二浙江山拄杖头，脱胎略根尘静悄悄。大明当空，无幽不照。如是行脚，行脚事了。百炼精金，由指而绕。
无才不敢累明时，思向东谿守故篱。岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
客背有芳藂，开花不遗月。何人纵寻斧，害意肯留卉。偶乘秋雨滋，冒土见微茁。猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽。势穷虽云病，根大未容拔。我行天涯远，幸此城南苃。小堂劣容卧，幽阁粗可蹑。中无一寻空，外有四邻市。窥墙数柚实，隔屋看椰叶。葱蒨独兹苗，愍愍待其活。及春见开敷，三嗅
山路联翩十日阴，晚晴剩喜得幽寻。残红犹有数枝在，涨绿真成一倍深。泉响佩环鸣闇壑，月明珠璧散疏林。归来寂寞钟初动，羞向孤灯说壮心。
坡陀羸马暮云昏，苦忆兔园高帝孙。子舍芝兰皆可佩，後房桃李总能言。秋千门巷火新改，桑柘田园春向分。病酒相如在行役，梁王谁与共清樽。