山阳贤者有徐子，亲没十年哀不已。
精诚感天天为悲，甘露常沾坟树枝。
徐子行年过五十，衣不披体常苦饥。
天公盍使少富足，甘露万斛真何为。
虚恩浮惠天犹尔，安得世人无巧伪。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《冬怀二首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
冬怀二首
山阳贤者有徐子，
亲没十年哀不已。
精诚感天天为悲，
甘露常沾坟树枝。
徐子行年过五十，
衣不披体常苦饥。
天公盍使少富足，
甘露万斛真何为。
虚恩浮惠天犹尔，
安得世人无巧伪。
诗词的中文译文：
山阳的贤者有个人叫徐子，
他的亲人去世已经十年了，他仍然悲伤不已。
他的真诚感动了上天，每天都为他悲叹，
甘露经常降在他亲人的坟墓上。
徐子已经过了五十岁的年纪，
衣服破烂，经常饥肠辘辘。
天公啊，为什么不让他少富足一些呢，
甘露却有万斛，真是何苦为之。
虚假的恩惠和浮夸的帮助，天还是这样对待他，
世间又怎么能没有巧妙伪装呢。
诗意和赏析：
这首诗词通过描写徐子的遭遇，表达了对社会不公和人情冷暖的思考和感慨。徐子失去亲人十年仍然悲伤不已，他的真诚感动了上天，但却没有得到实质性的帮助。他过着贫困的生活，衣不披体，常常饥肠辘辘。诗中的甘露象征着财富和幸福，徐子希望得到一些甘露，但却只得到了寥寥无几。
诗人通过这首诗词表达了对社会不公和虚伪的批判。他质问天公为什么不让徐子少一些贫困，为什么甘露如此稀少。诗中的虚恩浮惠和巧妙伪装指的是社会上的虚伪和不公平现象，诗人认为这些现象是不应该存在的。
整首诗词以徐子的遭遇为线索，通过对社会现象的揭示和批判，表达了诗人对社会不公和虚伪的愤慨之情。这首诗词在表达情感的同时，也具有一定的社会意义，引发人们对社会问题的思考。
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