名利了无时，何人暂访师。
道情闲外见，心地语来知。
竹落穿窗叶，松寒荫井枝。
匡山许同社，愿卜挂帆期。
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
《东湖赠僧子兰（一作题兰上人）》是一首唐代诗词，作者是张乔。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
名利了无时，
何人暂访师。
道情闲外见，
心地语来知。
竹落穿窗叶，
松寒荫井枝。
匡山许同社，
愿卜挂帆期。
诗意：
这首诗词表达了对僧人子兰的赠词。诗人张乔相对于名利已经没有追求，他向子兰表达了对道教情感的认同和敬意。诗人认为只有在超越尘世繁华的环境之外，才能真正领悟到道的情感。他相信子兰能够洞悉他内心的想法，无需言语的交流。诗中以竹子从窗户中穿过的叶子和松树在井边投下的阴影，描绘了僧人悠然自得的生活状态。最后，诗人表达了自己愿意与子兰一同登上匡山，成为同道之人，并希望能够预知他们的归期。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对僧人的赞美和敬意，以及对道教情感的追求。诗人通过对竹子、松树等自然景物的描绘，展示了僧人的宁静和超脱。这首诗词寄托了诗人内心对尘世名利的厌倦和对超越世俗的向往，表达了对自由自在的生活和追求内心宁静的渴望。整首诗词意境清新，意蕴深远，给人以悠远自由之感，展示了唐代文人对道教思想的追求和崇尚。
夫子清贫不耐冬，书斋还费纸重重。窗明晓日従教入，帐厚霜飚定不容。京兆牛衣聊可藉，公孙布被旋须缝。吴绫蜀锦非嫌汝，简淡为生要易供。
阳春被华旦，草木蒙恩私。沉沉幽兰，不得同其施。女萝托乔松，光彩纷葳蕤。游尘薄雄风，光景低郁仪。岩花落深涧，甘为井底泥。升沉固难量，宁复论高卑。佳人去已远，良遇安可期。流年易凋落荣盛能几时。促席具樽酒，不醉夫何为。
山僧种竹数千个，堂户清阴日日浓。从便寄栖天外凤，等閒梦化缽中龙。护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪。老去要盟莲社约，一枝携取策龙锺。
僻地好泉石，何人曾陆沈？不知青嶂外，更有白云深。因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。
雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。
弱岁弄词翰，遂叨明主恩。怀章过越邸，建旆守吴门。西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。邛杖堪扶老，黄牛