何处啼鹃送落晖，江山信美不如归。
子期死矣今安有，元亮来兮昨已非。
世事悠悠春梦断，人才落落晓星稀。
白头老伴惟君在，安得相随绕树飞。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《东归拟再访吕所盘不果所盘有诗因次韵》是宋代丘葵的一首诗。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何处啼鹃送落晖，
江山信美不如归。
子期死矣今安有，
元亮来兮昨已非。
世事悠悠春梦断，
人才落落晓星稀。
白头老伴惟君在，
安得相随绕树飞。
诗意：
诗人东归的心思如鹃鸟的啼声伴随着夕阳的西下。他感叹着江山美景虽然令人心醉，但却不如回家的温暖和舒适。他提到了已故的子期，现在安慰他的只有元亮，但元亮已经离去，昨天已经过去了。他感叹人世间的事情变幻莫测，如同春梦一般破灭，人才稀少，像寥寥星辰一样稀疏。他的白发老伴只有你在身边，如果能够相互陪伴，就像飞鸟围绕着树木一样自由自在。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人对家乡的思念和对人生变迁的感慨。诗人在异地的归途中，通过描绘啼鹃送落晖的景象，表达了对家的思念之情。虽然江山美丽，但与家的温暖相比，仍然无法取代。诗中提到的子期和元亮，分别代表了已逝去的过去和已经离去的现在，暗示了时间的流转和人事的变迁。诗人感叹世事悠悠，人才稀少，表达了对时光流转和人事变化的感慨。最后，诗人希望能与白发老伴相伴相随，自由自在地绕树飞舞，表达了对尘世繁华的释然与向往。
这首诗以简洁、凝练的语言，通过对自然景象和人生感慨的描绘，表达了诗人对家乡的思念和对时光流转的感慨。同时，诗人对家庭和亲情的渴望也体现了人们对于安定与幸福的向往。整首诗情感真挚，意境深远，给人以回味和思考。
休论句曲更茅山，只到棲霞说半年。暂学僧闲犹未得，几时真个作神仙。
篮舆来自石苍路，喜得幽人陪杖屦。应是山灵泽旱苗，不关居士随轩雨。
缅想如天远，由来路不赊。快穿灵运屐，径造普贤家。仰睇云霄远，回观锦绣华。老难持净戒，细细酌流霞。
春到桃源人不到。白发刘郎，误入红云岛。著意酬春还草草。东风一夜花如扫。过眼风花人自恼。已□寻芳，更约明年早。天若有情天亦老。
断崖韦偃树，小雨郭熙山。
幸有天遮蔽。为西南、空虚一面，挺生男子。塞下将军支颐卧，夜半揽衣推起。扫十万、胡人如洗。见说巴山＿马退，也都因、粮运如流水。剑以北，一人耳。十年梦断斜阳外。恰归来、昌蒲蘸酒，祝兄千岁。入从出藩谁不是。谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。莫趣东方千骑去，愿时平、