田租有约不相违，比着丰年数已亏。
一饱分明郎首赐，几曾刺口问抽卑。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《定海甲寅口号七首》是一首宋代的诗词，作者是陈造。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
《定海甲寅口号七首》
田租约定不得违反，
对比丰年，数目已亏损。
一餐饱食由君赐予，
何曾刺探贫民的卑微。
诗意：
这首诗词探讨了田租和贫民的关系。田租是指农民向地主交纳的租税，诗中提到了田租的约定不容违反。然而，作者却揭示了丰年的产量与实际需要之间的差距，说明贫民在支付田租时已经亏损。诗中还提到了贫民只能依赖地主的施舍才能饱食，并表达了作者对贫民处境的关切和愤懑。
赏析：
《定海甲寅口号七首》以简洁明快的语言描绘了当时社会中普通百姓的困境。通过对田租和贫民生活的描述，诗人表达了对社会不公平现象的批判和对贫民境遇的同情。诗词中的口号呼应了时代的背景，突显了诗人对社会问题的关注和呼吁。整首诗词情感真挚，表达了作者对社会不公平现象的不满和对贫苦人民的同情之情，展现了诗人对人民利益的关怀和呼吁社会改革的热忱。
不触又不背，徒劳生拟议。开口更商量，白云千万里。
崔生自反金陵谪，骑马复走长安陌。时危颇负经济才，海内但识文章客。自从盗贼近神京，四海不见烟沙清。黄河流血日惨怛，中原战骨霜纵横。朔方兵马又已弱，天下财赋难尽榷。书生不得言世务，大臣谁有匡时略。我到长安访交友，子与河内犹相厚。感今恋故有，吐胆倾心共杯酒。去年
蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。
人皆有耳目，夫子旷与娄。弱毫写万象，水镜无停酬。闲居惜重九，感此岁月周。端如孔北海，只有樽空忧。二子不并世，高风两无俦。我後五百年，清梦未易求。
应是少微星，又云严君平。浩歌七十馀，未尝识戈兵。康宁福已大，清静道自生，邈与神仙期，不犯宠辱惊。读易梦周公，大得天地情。养志学浮丘，久链日月精。寿存金石性，啸作鸾凤声。阴德不形言，一一在幽明。何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。非谓钟鼎重，非谓
一壑一丘耕且为，不歆周纲应非羆。云霾障日树蒙密，草蔓漫天山蔽亏。生意正从芽蘖露，善根不逐斧斤斯。溶溶此理谁能解，剩喜吾宗有白眉。