泽鱼山豕各忘年，味可胜穷总所便。
堪笑荆吴相俎豆，遂令蛮触自矛鋋。
食无误蟹车同轨，贡不徵蚶泽漏泉。
我在帘山人迹罕，亦蒙惟错馈甘鲜。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《丁端叔送海错以诗来用韵酬之》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗词通过描写泽鱼和山豕不受时间的限制而忘记了自己的年龄，表达了它们的味道胜过一切的境界，使人们感到它们的美味无穷可尽。诗人嘲笑了荆吴两地的人们，因为他们过于注重礼仪而错过了真正美味的享受，使得野味自己战胜了它们。诗中还描述了螃蟹和车轨在食物无误的情况下同行，说明了正直无私的品性。然而，这些美味却未能成为贡品，也未能引起统治者的重视。诗人表达了自己在偏僻山野生活的孤独，但也感激丁端叔把美味的礼物带给他，使他能够品尝到甘鲜的滋味。
这首诗词以食物为主题，通过对泽鱼、山豕、螃蟹等食材的描写，展示了它们的美味和独特之处。诗人通过对食物的赞美，表达了对美食的热爱和对味道的追求。他以食物作为媒介，表达了对社会现象的讽刺，批评了注重礼节却忽略了真正美味的人们。同时，诗中也融入了对正直品行和贡献被忽视的思考，反映了诗人对社会现象的不满。
这首诗词通过对食物的描写，展示了诗人对美味的追求和对社会现象的批判。诗意深远，不仅仅是对食物的颂扬，更是对人性的思考和社会现象的反思。通过诗人的视角，读者可以感受到美食背后的深意，同时也引发了对社会习俗和价值观的思考。整首诗词以行云流水的节奏和流畅的语言展现，给人以耳目一新的感觉，读来愉悦而又思考。
落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。亮曰那并生，唐虞
斯人异好恶，是非汩真情。鹅有翅莫飞，蛇无足能行。世事亦如此，未可一概评。
与君握手未经时，一水空悬别后思。心事茫茫谁共语，自持椒酒酹要离。
天下一大器，安危系平倾。哲王慎民监，措术如和羹。辛甘或偏长，非可制割烹。五味既可口，君子尝曰平。方今太平君，戒欹如持盈。乞言用龟监，履德均权衡。庶民虽惷愚，一或非所营。视之如己内，涂污千仞坑。是用选贤德，告戒敷至诚。曰虽一人良，万邦咸以贞。尚赖尔庶牧，裨朕
闲看明镜坐清晨，多病姿容半老身。谁论情性乖时事，自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。
薰风弦上奏。正蛙鸣池沼，莺吟槐柳。龙涎喷金兽。□一番疏雨、梅黄时候。神仙旧友。爱五亭、山明水秀。向□时庆旦，高明富贵，殆由天授。知否风流儒雅，利达丛中，似公稀有。芝兰挺秀。看早晚，定成就。况雪儿佳丽，歌清舞妙，管取天长地久。愿年年预借菖蒲，劝君寿酒。