云尽风休万籁沈，柴门深锁绿萝春。
石床昼静跏趺稳，百鸟衔花不见人。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《定庵》是宋代释家僧人释绍昙所作的一首诗词。这首诗描绘了一个宁静而幽深的庵堂景象，通过对自然环境和人文景观的描绘，表达了诗人内心深处的宁静和超脱。
诗词的中文译文：
云归散，风停息，万籁沉寂，柴门深深地关上了，绿萝在春天里蔓延。石床上，我盘腿坐着，白天静悄悄，百鸟也不见人影。
诗意和赏析：
《定庵》以简练而质朴的语言，描绘了一幅宁静与超脱的景象。诗人通过描绘云散、风停，万籁沉寂的场景，表达了一种宁静、静谧的氛围。柴门深锁，绿萝春天里蔓延，石床上静静盘腿而坐，这些细腻的描写使读者感受到庵堂中的宁静与幽深。
诗中的“石床昼静跏趺稳”，表现了诗人内心的宁静与超脱。跏趺是一种佛家修行的坐法，表示诗人在庵堂中静坐修行，达到了心灵的宁静与稳定。百鸟衔花不见人，进一步强调了诗人隐居的境地，他与尘世相隔离，追求心灵的自由与超脱。
《定庵》以简洁的语言勾勒出一幅宁静而超脱的场景，展现了诗人对禅定修行和追求心灵自由的向往。通过对自然景物和人文环境的描绘，使读者感受到一种静谧与超然的意境。这首诗词倡导着人们追求内心的宁静与超脱，寻求心灵的自由与安宁。
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。(度两陂 一作：度西陂)晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
鄱江细壤如凝脂，陶成小炉圆净姿。色含三秋玉沆瀣，韵压六尺金狻猊。明窗澹澹浮薰起，故人警余良有以。心清闻妙游无方，万石只在吾家傍。
破裘百结鬓垂蓬，旋过流年旋已空。魔眷属如云尽散，性光明似日方中。极知万事不劳问，欲住一庵谁与同？会向巢居明月夜，五弦横膝写松风。
秧把束西畦，东畦翠罽齐。甘心鹤俯啄，不用马行泥。井井塍千曲，泱泱水半犁。黄云它日事，欢喜舞龉齯。
玄云载雨惜不下，北风吹急水相黏。周遮覆盖不通透，锢结已厚难披燖。微阳未复老阴壮，计去暖律时犹淹。青天何可一日失，渐恐此去无由瞻。日驭自惧不得脱，略出急入地下潜。凭阴托寒恣凌烁，风伯得意欣沾沾。但幸天公不省悟，谁顾地下人嗟谗。隔绝霜露旷不下，帝有润泽何由沾。
云净天既碧，境幽月逾光。未数钴鉧潭，不羡桂子堂。霏霏香雾横，蔼蔼明辉扬。冥搜兴乍酣，徙倚夜未央。走兔望圆魄，飞鸟喜新凉。但知整纶巾，何用翻霓裳。芳尊聊自倾，玉盘欲谁将。美人何时来，渺渺天天方。