董生今日窥园圃，几许伤心涕泪垂。
金令不行呈木怪，无端灾异乐哀为。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《叠前》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
董生今日窥园圃，
几许伤心涕泪垂。
金令不行呈木怪，
无端灾异乐哀为。
诗意：
这首诗词描绘了一个名叫董生的人在园圃中感到伤心和流泪的情景。董生面对园圃中的景色，却无法感受到美好的氛围，而是被一些不寻常的现象所困扰。他感到困惑和悲伤，无法理解为什么金令（指君主的命令）无法得到执行，而园圃中却出现了奇怪的木怪和一些无法解释的灾异现象。
赏析：
《叠前》以简洁而深刻的语言描绘了董生的内心世界和对周围环境的感受。诗中的园圃象征着美好和宁静的境地，然而，作者通过描述金令不行、木怪和灾异等不正常的现象，传达了一种混乱和不安的氛围。这种对现实的不适应和困惑，反映了宋代社会的一些问题和晁说之个人的感受。
诗中的“叠前”二字，意味着重复和反复。这种反复出现的意象，进一步强调了董生的困扰和内心的纷乱。整首诗以简洁的语言表达了作者对社会现象的观察和对人生困惑的思考，给人以深思和启示。
总的来说，这首诗词通过描绘一个人在园圃中的感受，折射出了社会的不稳定和个人的困惑。它以简洁而深刻的语言，引发读者对人生和社会的思考。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。