万里求师脚力顽，可怜无药驻童颜。
游梁曾在邹枚右，反鲁安能季孟间。
但见堆金守郿坞，未闻全璧出函关。
尧如天大逃焉往，莫费巢由自买山。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《蝶庵一首》是宋代刘克庄所作的一首诗词。以下是它的中文译文和诗意赏析：
万里求师脚力顽，
远行万里去寻求名师的指点，但是自己的行走速度却很艰难，
可怜无药驻童颜。
可怜的是，虽然不愿变老，但却无法找到延缓衰老的仙丹。
游梁曾在邹枚右，
曾经在梁国游历过，在邹枚先生的陪伴下，
反鲁安能季孟间。
然而，我反倒在鲁国的安能季和孟孙之间徘徊无定。
但见堆金守郿坞，
只见到郿坞上堆满了黄金，守护得严密，
未闻全璧出函关。
却从未听闻全璧从函关（古代官方储存珍宝的地方）出来。
尧如天大逃焉往，
尧舜这样的圣君也逃避了尘世的烦恼而去了，
莫费巢由自买山。
不要费心购买居住之地，让鸟巢自己去买山。
诗词中，刘克庄表达了自己追求名师指点的渴望，但却感到自己的进步缓慢，无法延缓衰老。他回忆起曾经游历过的地方，但却在不同名士之间徘徊不定。他感叹现实中的财富和珍宝的堆积，却很少见到真正的精华出现。最后，他引用了尧舜逃避尘世的典故，告诫人们不要过分追求物质财富，而应该保持心灵的自由和超脱。
这首诗词通过描绘自己的追求和对现实世界的反思，表达了对名师的敬仰、对人生意义的思考以及对物质欲望的冷静反思。同时，通过引用历史典故，诗词也蕴含了一种超越物质追求、追求内心自由和精神升华的哲学观念。
三十年间，几番宠辱，细思往事慵言。也曾牒发，曾受帝王宣。今日山村且住，他时去、高卧云烟。洞天隐，松峰之畔，保命是修仙。无愆。全道德，自然达理，炼汞烹铅。未功圆行足，闲对林泉。真乐琴书为伴，忘尘世、＊了熬煎。逍遥好，蜕形真去，升入大罗天。
浮舟大江里三千，归握先陇清淮壖。杜门古寺厌岑寂，梦寐清颍如家山。汝阴昔谬称刺史，自愧何术苏恫瘝。平生为吏甘贱拙，敢作蟊贼伤民田。未忧怀砖击之去，乃欲筑室买一廛。箪瓢三亩易办耳，寄声父老不汝干。长淮清冬龙蜃螫，放舟出郭天宇宽。浮梁横前袅可缆，金塔却立俨莫攀。
客子常明发，霜天正寂寥。移舟星在水，解缆月随潮。往事流波驶，归心帆影摇。更堪闻过雁，芦荻共萧萧。
莫言无合亦何伤，旅雁卑飞怯稻梁。南亩荒芜嵩少远，却来楫口祭勾芒。
择师难似择良医，争得功指俗迷。每羡君才如扁鹊，能为后学发醯鸡。作文须有夺胎法，卞惑先须刮膜篦。子侄明年看骨换，所求不止在刀圭。
吾君日旰坐延英，寤寐得人成太平。常恐珍才在空谷，岂容旧德久专城。颍州便合为丞相，渤海无庸拜水衡。今代吴公只公是，自惭名谢洛阳生。