不随龙去只鱼汀，绝喜先生世累轻。
却把客星侵帝座，岂因忘世未忘名。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《钓台》是宋代艾性夫创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不随龙去只鱼汀，
绝喜先生世累轻。
却把客星侵帝座，
岂因忘世未忘名。
诗意：
这首诗词表达了作者对于个人追求和处世态度的思考。诗中提到了一个"钓台"的意象，象征着宁静和超然的心境。作者表达了不愿随波逐流的态度，宁愿守在安静的钓汀，专注于自己的兴趣爱好，不被世俗的名利所困扰。诗人赞颂了一位"先生"，即指代有着高尚品德和才华的人，他们能够在繁忙的世界中保持轻松自在的心态。
赏析：
这首诗词通过对"钓台"的描绘，表达了作者对于个人独立自主、追求内心宁静的向往。诗中的"鱼汀"象征着宁静和自由，与繁忙喧嚣的世界形成鲜明对比。作者通过"不随龙去"的表述，强调了自己不追逐权势和名利的态度，而是更愿意专注于自己喜爱的事物。他对那些能够在纷繁世事中保持淡泊的"先生"表示赞叹，认为他们能够在世俗的纷扰中保持轻松、从容的心态。
这首诗词旨在表达作者对于个人追求和内心宁静的崇尚，强调了个体的独立性和自主性。通过对比宁静的钓汀和喧嚣的世界，诗人呼唤人们应该追求内心的平静与宁静，不受外界干扰的束缚。这种追求内心自由与独立的态度，对于当代社会仍然具有启示意义。
二十五宗诗有派，九成宫帖字名家。何须奠去无人识，政自吟来与舅夸。
雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。
书嬾聊遮眼，诗穷只掉头。寒醒非不睡，薄醉柰何愁。火细霜还重，风停叶自投。半生灾疾里，谁遣未休休。
武皇金辂辗香尘，每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。
别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰，益增中心忧。古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风？亦不畏石尤。送者未及返，君在天尽头。望影倏不见，烟波
女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。