吴越山川几落晖，登临转步入云扉。
寺名曾侈天真锡，碑字空传武肃挥。
灵洞土埋攒棘掩，古台石落借松园。
龙旗鸾辂曾遮拥，有祀圆丘庆六飞。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《登云台》是宋代董嗣杲所作的一首诗词。这首诗描绘了作者登上云台的景象，融合了山川、寺庙、碑刻等元素，展现了一种壮丽的气势和历史的沉淀。
这首诗词的中文译文如下：
吴越山川几落晖，
登临转步入云扉。
寺名曾侈天真锡，
碑字空传武肃挥。
灵洞土埋攒棘掩，
古台石落借松园。
龙旗鸾辂曾遮拥，
有祀圆丘庆六飞。
这首诗词通过描绘吴越山川的景色，展示了一个壮丽的夕阳余晖。作者登上云台之后，转身步入云扉，仿佛进入了一个神秘的空间。寺庙的名字曾经被赋予天真的锡，而碑刻上的字却空传着武肃的力量。灵洞被土埋，棘草掩盖，古台的石块散落在松园之间。曾经有龙旗和鸾辂遮挡的场景，庆祝着六位飞仙的祭祀。
这首诗词以山川景色和寺庙碑刻为背景，通过细腻的描写和巧妙的意象，表达了一种积淀着历史与文化的壮丽景象。山川的晚霞和云台的神秘感，寺庙和碑刻中的历史记忆，以及灵洞和古台的废墟，都呈现出一种时光流转和岁月沉淀的意味。这首诗词展示了董嗣杲对历史的敬畏和对传统文化的情感表达，同时也通过景物的描绘，勾勒出了一幅富有想象力和诗意的画面。
眼前列杻械，熊挂玄蛇吼。夜看丰城气，朝光入甕牖。
负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。
重华人逸夏商前，奚取名岩紫洞巅。深入才如窥寸管，仰瞻早已到中天。仙田有迹闲芳草，韶乐无声奇滴泉。遐想温薛游古昔，恍如瞻对听虞弦。
小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。
绕林行药挈军持，小插秋花寄远思。谋醉得愁同节饮，逐贫无效错尤诗。才顽未判陶弘景，痴黠平分顾恺之。青舸画桥黄叶寺，又劳溪友钓缗随。
湖心涌出鼋头山，白波翠岛非人寰。清虚宜作水仙府，鳞堂荷屋居其间。渊都群灵孰为主，烟鬓翛然一神女。柔姿谁敢狎相亲，笑叱鼍龙起雷雨。玉骨蝉轻蜕几秋，世缘已断静无愁。采兰每约湘滨会，拾翠时陪汉上游。水禽翔鸣卫芝盖，长在苍茫杳冥外。鲛人献绡裁作衣，螺女供珠缀为佩。