古县峨新刹，孤亭占上头。
野苔侵坐绿，江水带天流。
丝断湘灵瑟，苹荒帝子洲。
人寰真是梦，顷刻已千秋。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《登湘阴北寺江亭》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗词描绘了登上湘阴北寺江亭的景象，通过描写自然景观和抒发个人感慨，表达了对时光流逝和人生短暂的思考。
诗词中提到的古县峨新刹和孤亭，构成了整个景物的基调。野苔侵坐绿，江水带天流，展现了湘阴北寺江亭的静谧和优美的自然景观。这些描绘让人感受到大自然的宁静和恢弘。
然而，诗词的后半部分透露出一种更深层次的感慨。丝断湘灵瑟，苹荒帝子洲，表达了岁月流转中人事易逝、事物消逝的感叹。人寰真是梦，顷刻已千秋，通过对时间流逝的思考，诗人表达了对人生短暂和时光易逝的感慨。
这首诗词以自然景观为背景，通过对景物的描绘和对时光流逝的思考，抒发了对人生短暂、时光易逝的感慨。它通过简洁而富有意境的语言，营造出一种静谧、恢弘的氛围，引人深思。诗词中的意象和修辞手法使得读者在欣赏的同时，也能对生命的短暂和时光的流逝产生共鸣。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。