君看太行高，历井安足道。
回头看禹门，砥柱一何小。
歇鞍坐苍崖，九地俯飞鸟。
瑰诡平生无，摧车亦复好。
白辉作许奇，梁宋红未了。
兀然转流躯，甘与君王老。
《登太行》是宋代吴则礼的一首诗词。这首诗描绘了登上太行山后的壮丽景色，并表达了对历史和人生的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
君看太行高，历井安足道。
望着太行山的高峻，历经沟渠安然可行。
诗人向读者展示了太行山的壮丽景色，太行山高耸入云，历经数百年的岁月，却依然安然可行，给人一种崇山峻岭的壮丽感受。
回头看禹门，砥柱一何小。
回头望向禹门，人类的起源之地，砥砺的柱子显得多么渺小。
诗人回顾历史，将目光投向禹门，那是传说中大禹治水的地方，象征着古代文明的起源。与禹门相比，人类的努力和成就显得微不足道，与古代伟人相比，我们的存在只是短暂而渺小的。
歇鞍坐苍崖，九地俯飞鸟。
停下马鞍坐在苍崖上，俯瞰九州大地，眺望飞翔的鸟儿。
诗人在陡峭的苍崖上驻足停歇，放眼望去，可以俯瞰整个九州大地，眺望着在天空中翱翔的鸟儿。这里通过描绘人与大自然的亲近，表达了诗人的豪情壮志和对自然之美的赞叹。
瑰诡平生无，摧车亦复好。
平凡而不平庸，一生中没有奇迹，但即使摧毁的车辆也能再次修复。
诗人对自己的人生做了一种客观的评价，认为自己的一生虽然平凡，但并非平庸。诗人表达了对平凡生活的接受和对坎坷遭遇的乐观态度，即使遭受挫折和摧毁，也能重新修复，重新振作。
白辉作许奇，梁宋红未了。
白色的光辉创造了许多奇迹，梁宋红的灿烂还未消失。
这里的白辉可以理解为光明、希望和创造力，它孕育着无数的奇迹。梁宋红则可以理解为美好的事物、灿烂的光芒。诗人通过这两句表达了对未来的期待和对美好事物的追求。
兀然转流躯，甘与君王老。
毫不犹豫地扭曲身躯，甘愿与君主一同变老。
诗人以自己的身体象征个人的力量和生命，意味着诗人愿意毫不犹豫地为君主、为国家奉献自己的一生，甘愿与君主一同经历岁月的变迁。
这首诗描绘了太行山的壮丽景色，通过对太行山的描绘，表达了对历史和人生的思考。诗人通过对自然景观的描绘和对历史文化的回顾，表达了对壮丽自然和伟大历史的敬畏之情，同时也表达了对平凡生活的接受和对美好事物的追求。整首诗以雄浑有力的笔触，展现了作者的豪情壮志和对人生的深刻思考，给人以启迪和思考。
谩着新亭俯碧漪，高低草树任差池。须知亭扁须时彦，不是谿斋不勇为。水静山深悉天趣，风光月霁足吾师。未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。
十年学剑勇成癖，腾身一上三千尺；术成欲试酒半酣，直蹑丹梯削青壁。青壁一削平无踪，浩歌却过连花峰；世人仰视那得测，但怪雪刃飞秋空。老胡畏诛奉约束，假息渔阳连上谷。愿闻下诏遣材官，耻作腐儒常碌碌。
凛凛清规百世师，功名仅见奉天时。忠谋任起奸谀忌，感涕宁无士卒思。落日桑榆存旧迹，西风芦苇护荒祠。忠南流落何遗恨，留得良方遗后医。
南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。
此山岩谷不知重，赤眼浮图自一峰。芒蹻随僧践黄叶，晓光消雪堕长松。石泉试饮先师锡，午饭归寻下寺钟。胜处转多浑恐忘，出山惟见白云浓。
生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。