北斗回杓正指西，丹梯从此与天齐。
为君挹注银潢水，一洗人间火宅迷。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《登上封三绝》是宋代胡寅创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
登上封三绝
北斗回杓正指西，
丹梯从此与天齐。
为君挹注银潢水，
一洗人间火宅迷。
诗意与赏析：
这首诗词通过描绘北斗星和丹梯的景象，表达了一种向往高远、超脱尘世的意境。
首两句“北斗回杓正指西，丹梯从此与天齐。”描绘了北斗星和丹梯的壮丽景象，北斗星是指北斗七星，回杓即指北斗星群的形状，指向西方的天空。丹梯则是指天梯，传说中通向天堂的楼梯。这里使用北斗和丹梯作为象征，表达了登上高处、追求超越的愿望。
接下来的两句“为君挹注银潢水，一洗人间火宅迷。”表达了诗人希望为君挹注清凉的银潢水，洗涤人间纷扰和迷惑。银潢水可以理解为天上的清澈水源，具有净化和涤荡的象征意义。人间火宅迷指的是世俗纷扰和烦忧，希望通过洗去这些迷惑，达到宁静超然的境界。
整首诗词以简洁明快的语言，通过描绘星空和楼梯的景象，抒发了对高远、清净的向往之情，表达了诗人追求超越尘世的心境，寄托了对宁静与纯净的追求。
名山阅万古，明月来几时。顾游属中秋，万里云雾披。心间境亦静，月满山不移。况兹九曲溪，正漾清涟漪。呼舟星村来，十客琴觞随。此客俱不心，洒落同襟期。居然命钓艇，造席不复疑。陶兀入醉乡，伴我老不羁。临流振衣袂，飒飒刚风吹。银盘转岩阿，两川光渺瀰。崚嶒大王峰，嵌窦
大道幽深，如何消息，说破鬼神惊骇。挟藏宇宙，剖判玄元，真乐世间无赛。灵鹫峰前，宝珠拈出，明显玉般光彩。照乾坤、上下群生，知者寿同山海。最至极、翠霭轻分，琼花乱坠，空里结成雯盖。金身玉骨，月帔星冠，符合水晶天籁。清净门庭，圣贤风范，千古俨然常在。愿学人、达此
高阁连城十二栏，西风领客共跻攀。半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间。雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山。当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还。
儿为王，母为囚，旦舂暮舂无时休。天高地辱日月流，母苦不得从儿游。汉家谋臣张留侯，老人立致商山头。君王轻信羽翼愁，十年身后知安刘，髡钳之人何以留。
兰玉初攀桂，朱银降自天。堂中有一老，物外百三年。紫诰行充栋，霜毛尽满颠。仁人元自寿，端不羡臞仙。
积雨生残稻，苍苔入旧笼。