上头壁立起千寻，下列群峰次第深。
兀兀篮舆自吟咏，白云流水此时心。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《登山有作》是宋代张栻创作的一首诗词。诗中描绘了登山时的壮丽景观和诗人在山间的心境。
诗词的中文译文：
登上山峰，千仞岩壁耸入云霄，群山层峦叠嶂，高低错落有致。我心自然而然地吟咏，宛如篮舆一般脱口而出。白云飘荡，流水潺潺，这一刻，我的心境也如同它们一般流动。
诗意：
《登山有作》通过描绘登山时的壮丽景色，展现了自然山水的美妙与壮丽。诗人登上高山，俯瞰千仞岩壁，群山连绵，景色深邃，引发了他内心深处的情感和吟咏之欲。他的心情与白云飘荡、流水潺潺的景象相呼应，心境在这美景中流动，达到了身心的宁静与和谐。
赏析：
《登山有作》以其简练而生动的描写，将读者带入山间的壮丽景色和诗人的内心世界。诗中的"壁立起千寻"和"群峰次第深"揭示了山势的险峻和层次感，给人一种雄奇壮观的视觉冲击。而"兀兀篮舆自吟咏"和"白云流水此时心"则表达了诗人在山间的自然吟咏与心境流动，将人与自然融为一体。整首诗以景写情，以景衬情，展示出自然与人文的和谐相融，以及山水所带来的心灵的宁静和愉悦。
这首诗词通过对山水景色的描绘，表达了诗人在登山过程中所体验到的美感和内心的愉悦。读者在赏析这首诗词时，可以感受到自然景色的壮丽和宁静，以及诗人在其中所获得的心灵的满足。同时，这首诗词也启发人们珍惜大自然的美好，与自然和谐相处，体验内心的宁静与放松。
淮边曾以此身归，每见尝宽使者威。一昨荐章蒙首上，十年坠翼恰重飞。功名未果时看剑，报效犹乖夜揽衣。聊向短笺论感慨，更烦尊教宠寒微。
拆了千秋院宇空，无人杨柳自春风。蔷薇性野难拘束，却过邻家屋上红。
宫锦裁衣锡圣恩，朝来金榜揭天门。老娥元是南州女，私喜南人擢殿元。
王道平平，其寿绵绵。渔歌樵唱，共乐尧年。无为焉，无私焉，乾坤一统旧山川。
败荷枯苇夕阳天。时节渐阑珊。独泛扁舟归去，老来不耐霜寒。平生志气，消磨尽也，留得苍颜。寄语山中麋鹿，断云相次东还。
侍郎修好燕群公，雁塔题名二纪同。谈笑静移杨柳日，杯盘清乏芰荷风。鹏抟竞祝三旌贵，鲸吸相期百榼空。此会明年应更好，马周行亦起新丰。