山半一山寺，野人秋日登。
就中偏爱石，独上最高层。
有果猿攀树，无斋鸽看僧。
儒门自多事，来此复何能。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《登山寺》是杜荀鹤的一首唐代诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山的半腹处有一座山寺，秋天的时候，有一个野人登山寺。在这座山寺的正中间，这个野人偏爱上了一块石头，只有他一个人能够爬到最高的那一层。有一只果猿攀爬树木，但是没有斋鸽观看僧人。文人门派的人自己有许多烦琐的事，他们能来到这里又能做些什么呢？
诗意：
这首诗描绘了一个山寺的景象，以及一个野人在秋天来到这座山寺登顶的情景。诗人通过描写这座山寺的自然环境，表达了自然与人的联系和相互影响的主题。野人的独特体验和山寺的寂静孤高形成了诗意的对比，反映了人在大自然中的渺小和自然界的庄严。
赏析：
这首诗通过具体描写山寺的景色和一个野人的动作，表达了作者在于自然和宗教信仰的交融中寻找心灵慰藉的情感。诗中的山寺被描绘为一座隐秘宁静的地方，仿佛与尘世间隔绝。野人的个体经历通过对比和突出，向读者展示了与自然融合的可能性和神秘之处。同时，诗中也对儒家学派的繁琐事务进行了讽刺，暗示在这样的自然环境下人们能够摆脱世俗的束缚，获得内心的宁静。
总的来说，这首诗词以简洁的语言和形象的描写，展示了自然和人的关系，让读者感受到大自然的壮丽和内心的宁静。
平生似欠西湖债。每拼了、金貂解。妩媚烟云多变态。雕鞍来处，画船归去，花柳春风隘。玉京相接蓬壶界。入画遥山翠分黛。苏小不来时节改。一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。
汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。
道山贤范久摧藏，圣德重兴接耿光。招隐稍来周俊造，紬书行见汉文章。挂檐玉榜昭新渥，插架芸签识旧香。喜见诸儒在天禄，嘉谟应欲赞时康。
生平人比似维摩，试比尪孱不啻过。旧摘衰髯今雪遍，频揩病眼转花多。从来世味聊复尔，此去官身如老何。收拾颓龄加药饵，尚堪风月对婆娑。
鸿范合偿伦，调元四序均。几功天吏正，御苑物华新。底贡陈方物，来寮列远人。奉常呈九奏，嘉贶动穹旻。
界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅，想像凌虚游。灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。