路出南堤思洒然，乌藤点点破苔圆。
山腰仄塞元无路，洞底虚无别有天。
六月清风醒客醉，千丛怪石伴僧禅。
近人登览方为贵，从此匡庐不直钱。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《登齐山》是宋代孔武仲创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
登上齐山，望着南边的堤岸，心中感慨万千，思绪如洒然一般自由畅达。山腰上的乌藤点点破开苔藓的覆盖，形成了圆形的空隙。山路曲折狭窄，险阻重重，仿佛没有道路可通。然而，当走到山洞的底部，却发现虚无之中竟然有一片别样的天地。
正值六月，清风吹拂，使人清醒，将迷醉的心智唤醒。千丛奇石点缀着山腰，伴随着僧人的禅修。近人登上山顶俯瞰风景，才能真正领略到这份珍贵。从此，勤劳的居民不再为修建道路而花费金钱，而是保护自然山水的原始状态。
这首诗词以齐山为背景，通过描绘山脉的险峻和壮美，表达了诗人对自然环境的赞美和对人与自然和谐相处的思考。通过山腰的乌藤和洞底的虚无，诗人传达了一种越过表象、超越现实的境界，并强调了心灵的自由与超脱。清风醒客醉的意象则表达了清新、明澈的心境。最后，诗人以匡庐不直钱的观点，呼吁人们珍惜自然资源，以保护自然为重，而非盲目追求物质利益。
这首诗词情感真挚，意境深远，通过对自然景观的描绘和抒发，表达了人与自然的共生关系以及对自然美的崇敬之情。它同时也启发人们思考如何保护环境、追求精神层面的自由与超脱。
江上一江楼，楼上远山横翠。还更腰金骑鹤，引竹西歌吹。寿君春酒遣双壶，满引见深意。肯向龟荷香里，唤侬来同醉。
静藏深渊，动游碧落，灵妙潜通。遇时至神知，乘阳便起，雷轰电制掣，雾霭云从。展尾昂头，穿山透石，一举冲霄气势雄。神威烈，把黄河倒卷，白浪翻空。须臾霖雨漂洪。却都在天瓢一滴中。发通身＊火焰＊，飞光走焰，山精鬼怪，绝迹潜踪。变化无方，去来无碍，自得乾坤造化功。功
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
东篱有佳菊，不比春兰芳。繁霜毒万卉，敷荣自弥章。云胡靖节后，古意俱茫茫。但见三径草，寂寞凄余香。
叹息鲁先师，生逢周室卑。有心律天道，无位救陵夷。历聘不能用，领徒空尔为。儒风正礼乐，旅象入蓍龟。西狩非其应，中都安足施。世衰由我贱，泣下为人悲。遗教光文德，兴王叶梦期。土田封后胤，冕服饰虚仪。钟鼓胶庠荐，牲牢郡邑祠。闻君喟然叹，偏在上丁时。
广陵实佳丽，隋季此为京。八方称辐凑，五达如砥平。大旆映空色，笳箫发连营。层台出重霄，金碧摩颢清。交驰流水毂，迥接浮云甍。青楼旭日映，绿野春风晴。喷玉光照地，颦蛾价倾城。灯前互巧笑，陌上相逢迎。飘飘翠羽薄，掩映红襦明。兰麝远不散，管弦闲自清。曲士守文墨，达人